برچسب فلسفه

اُستنِ این عالم ای جان ، غَفلت است

به‌گفته اردبیلی: «برخی می‌گویند بیایید بحران ایجاد می‌کنیم، ولی من می‌گویم بحران هست، فقط کافیست چشم‌مان را باز کنیم، و این غفلت است که باعث می‌شود بحران را نبینیم. نکته این‌جاست که غفلت اساس جهان است و اگر انسان غافل نباشد نمی‌تواند با وجود بحران‌ها زندگی کند».

هنرِ شادکامانه زیستن

در این کتاب، نویسنده کوشش می‌کند ما را به اندیشیدن درباره واقعیت‌ها وادارد تا نگاه خودمان را تغیر دهیم. زیرا بسیاری از ناآرامی‌ها و نارضایتی‌هایِ ما به خاطرِ نگرشِ خودِ ماست.

رؤیای بزرگ فلسفه

«ایدئالیسم تحلیلی» را باید بیش از آنکه صرفاً کتابی درباره یک نظریه فلسفی بدانیم، روایتی از یک جست‌وجوی فکری دانست؛ جست‌وجویی که از حکمت و عرفان ایرانی آغاز می‌شود، از کانت و هوسرل و هایدگر عبور می‌کند، با مولوی هم‌سخن می‌شود و در نهایت به این پرسش بازمی‌گردد که آیا آگاهی واقعیت بنیادین جهان است؟

مروری بر مشروعیت عصر مدرن هانس بلومنبرگ / روشنگری، نسخه سکولارشده‌ی آخرت‌شناسی مسیحی / عقل مدرن چگونه از تله انقیاد گریخت؟

گروه اندیشه: مطلب حاضر خلاصه ای است از مطلبی که از ریچارد رورتی در شماره ۲۴ سیاست‌نامه منتشر شده است. این مطلب با کالبدشکافی دیدگاه هانس بلومنبرگ، به نقد دو کلان‌روایت متضاد درباره هویت عصر مدرن می‌پردازد؛ روایتی که مدرنیته را رهایی مطلق عقل از خرافه می‌داند و دیدگاه بدیلی که آن را صرفاً نسخه سکولارشده‌ی آخرت‌شناسی مسیحی قلمداد می‌کند. متن تبیین می‌کند بلومنبرگ با رد توامان علم‌گرایی روشنگری و الهیات هایدگری، به دنبال دفاع از خودآگاهی و هویت مستقل انسان مدرن است.

نقد تفکر مونیستیِ بیژن عبدالکریمی/ آکادمیسین‌ها نیز از زبانِ زهرآلودِ عبدالکریمی مصون نمانده‌اند / رویکرد بنیادگرایانه زیر نقاب هایدگر

گروه اندیشه: عباس موسایی، فعال سیاسی اصلاح‌طلب، در یادداشتی که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است ، با نقد ساختاری آرای بیژن عبدالکریمی، او را متهم می‌کند که با سوءاستفاده از فلسفه هایدگر و ادبیات فردیدی، رویکردی بنیادگرایانه را زیر ماسک «امر ملی» تئوریزه کرده است. نویسنده استدلال می‌کند که تعریف عبدالکریمی از ملی‌گرایی، در تخالف محض با حقیقتِ ملت یعنی شهروندان آزاد است. وی با شبیه‌سازی او به پروکروستس اساطیری، انحصارطلبی‌اش را عامل تخریب هویت ملی دانسته و می‌گوید این ناخوش‌آوازی، رونق ایران را می‌برد. این مطلب را در ادامه می خوانید:

اندیشه سیاسی آیت‌الله خامنه‌ای فراتر از فقه سنتی / واقع‌گرایی منظومه‌وار

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل سرویس دین‌واندیشه ایبنا ، کلیت اندیشه سیاسی رهبر شهید را می‌توان با عنوان «نظام ولایت» تفسیر و تعبیر کرد. نظام ولایت در این مقام به‌معنای یک نظام صرفاً اجتماعی نیست، بلکه گویای یک نظام مفاهیم است که شامل سبک زندگی و سبک اندیشه نیز می‌شود. به دیگر سخن، نظام ولایت را می‌توان شرحی بر روابط نظری بین مفاهیم مختلفی دانست که در اندیشه دینی وجود دارند و مفاهیمی چون توحید، نبوت، عدالت، آزادی، اخلاق، مسئولیت تکامل در اندیشه سیاسی ایشان ذیل نظام‌واره ولایت قابل تعریف هستند.