اعزام دو نماینده گیلان به کمیسیونهای فدراسیون جهانی کشتی
دو نماینده گیلان برای شرکت در کمیسیونهای فدراسیون جهانی کشتی و ایراد سخنرانی به زاگرب کرواسی اعزام شدند تا بار دیگر نام استان گیلان
دو نماینده گیلان برای شرکت در کمیسیونهای فدراسیون جهانی کشتی و ایراد سخنرانی به زاگرب کرواسی اعزام شدند تا بار دیگر نام استان گیلان
خبرنگار صرفا یک «پیامرسان» نیست، او «معمار واقعیت اجتماعی» است. ما در دنیایی زندگی میکنیم که واقعیتها نه آنگونه که هستند، بلکه آنگونه که روایت میشوند، تجربه میشوند. روز خبرنگار، فرصتی است برای تامل در این حقیقت: وقتی از خبرنگار سخن میگوییم، از «اعصاب محیطی جامعه» حرف میزنیم؛ اگر این اعصاب ملتهب باشد یا قطع شود، کل ارگانیسم جامعه دچار اختلال در درک پیرامون خود میشود.
گروه اندیشه: مکتوب حاضر متن ویرایش و تلخیص شده روزنامه «ایران» از سخنرانی دکتر عبدالله صوفی استاد دانشگاه ویسکانسین آمریکا با عنوان «تکنوناسیونالیسم و سیاست صنعتی» است که در همایش «سیاست صنعتی از منظر جامعهشناسی اقتصادی» در محل انجمن جامعهشناسی ایران ارائه شده است. او در سخنرانی خود به تبیین تفاوت بنیادی میان «صنعتیشدن» به عنوان هدف و «سیاست صنعتی» به عنوان ابزار پرداخته و مبنای توسعه را دیدگاه «تکنوناسیونالیسم» میداند که فناوری را سرچشمه قدرت ملی قلمداد میکند. عبدالله صوفی تأکید میکند استقلال اقتصادی به معنای خودانزوایی نیست، بلکه رهایی از وابستگی به خامفروشی از طریق ارتقای توان تولیدی است. دستیابی به این مهم، نیازمند «دولت توسعهگرا» است تا فراتر از آزادسازی ساده بازار یا واردات منفعلانه دانش، با ایجاد نهاد راهبر، هدایت سرمایهها و بومیسازی فناوری (مانند تجربه ژاپن)، مسیر رقابتپذیری جهانی را هموار سازد. از نظر این استاد دانشگاه در نهایت، سیاست صنعتی برنامهریزی متمرکز دولتی نیست، بلکه مجموعهای از مشوقها و تنظیمگریهای هدفمند برای پیوند دادن ظرفیتهای بخش خصوصی، دانشگاه و دولت در راستای تحقق توانمندی بومی و نوسازی ساختار تولید کشور است.
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از ایبنا، جلسه هفتاد و چهارم توسعه به معرفی و نقد و بررسی کتاب «دین و نوسازی» به روایت نویسنده کتاب نسیم نعمتیزاده با حضور حسن محدثی اختصاص دارد.
گروه اندیشه: دکتر مسعود نیلی در مقاله ای در روزنامه دنیای اقتصاد، به یکی از مهمترین مسایل ایران امروز یعنی یک «خطای راهبردی» پرداخته است. خطای راهبردی و غفلتی که بر اساس آن مسئولان، عددها را نه نماینده زندگی روزمره که تنها اعدادی بدون ارتباط با جامعه ایران می بینند: «خطای راهبردی آنست که این شاخصها را تنها عدد تلقی کنیم و فراموش کنیم که آنها اصلا عدد نیستند، بلکه زندگیاند. زندگی آنانی که امروز بیمارند که یا میتوانند به دارو و درمان دسترسی پیدا کنند و علاج شوند یا حیاتشان به تقدیری که خودمان رقم زدهایم، احاله میشود. زندگی جوانانی که میتوانند شغل پیدا کنند و زندگیهای دیگری را بیافرینند یا به ورطههای ناامیدی، اعتیاد و جرم و جنایت سوق داده شوند.» این مقاله را در ادامه می خوانید:
گروه اندیشه: امیررضا محمدی در روزنامه ایران، نشست تخصصی دائرةالمعارف بزرگ اسلامی با موضوع «مشروطه و اندیشه توسعه در ایران» را گزارش کرده است. این نشست تخصصی با حضور جمعی از استادان برجسته تاریخ، حقوق و اندیشه برگزار شد تا پس از گذشت ۱۲۰ سال از صدور فرمان مشروطیت، علل ناکامیها، دستاوردها و نسبت این جنبش تاریخی را با مسأله امروز جامعه ایران—یعنی «توسعه»—واکاوی کند. صاحبنظران حاضر در این نشست پنجساعته، از زوایای گوناگون به بررسی این واقعه پرداختند؛ کاظم موسوی بجنورد، مشروطه را پلی میان سنت و مدرنیته و محور همبستگی ملی پیرامون توسعه دانست، در حالی که منصوره اتحادیه، شناخت سطحی روشنفکران از جامعه و عدم تعمیق مفاهیم غربی را عامل عجز در همراه کردن تودهها خواند.
گروه اندیشه: دکتر محمود سریع القلم پژوهشگر عرصه ی اقتصاد سیاسی بین الملل و عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی در مقاله ای که در سایت خود منتشر کرده، به رمز و راز قدرت گیری چین مائو پرداخته است. در شرایطی که برخی روشنفکران از ادبیات سخیفی برای منکوب کردن یکدیگر سود می جویند، که بس اعتمادسوز بوده و نقطه اتکای مردم در شرایط بحرانی به مرجعیت دانشگاهی و روشنفکری را از میان می برد، او دلسوزانه و اندیشمندانه، به راه نجات و توسعه ایران می اندیشد. هیچگاه در هیچ متنی از او مشاهده نکردم در جایگاه خدایگان برای تکفیر دیگری بنشیند. راه حل هایش خشونت پرهیز و راهگشاست. سریع القلم در مقاله خود به تحلیل ریشههای تاریخی و گفتمانی جهش قدرت چین میپردازد و بر خلاف باور عمومی که دنگ شیائوپینگ یا مائو تسهتونگ را تنها معماران اصلی چین نوین میداند، نقش محوری و ۲۷ ساله «چوئنلای» (نخستوزیر و وزیر خارجه چین از ۱۹۴۹ تا ۱۹۷۶) را بازخوانی میکند. نویسنده نشان میدهد که چگونه تفکر، شخصیت اخلاقی و شکیبایی استراتژیک چوئنلای توانست نهتنها مسیر سیاسی و اقتصادی چین را از جزمیت ایدئولوژیک به سمت عقلانیت توسعه برگرداند، بلکه هندسه روابط بینالملل را در سطح جهانی دگرگون سازد.