برچسب امام علی(ع)

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، امام علی(ع) در خطبه ۷۱ نهج البلاغه خطاب به مردم عراق در پاسخ یکی از سخنان بسیار زشت آنها درباره خودش پرداخته، می فرماید: (به من خبر رسیده است که [بعضی از شما] می گویید: علی خلاف می گوید. خدا شما را بکشد! به چه کسی دروغ بسته ام؟ آیا به خداوند؟ حال آن که نخستین مؤمن به او بوده ام یا به پیامبرش؟ حال آن که نخستین تصدیق کننده او بوده ام)؛ «وَ لَقَدْ بَلَغَنِی أَنَّکُمْ تَقُولُونَ: عَلِیٌّ یَکْذِبُ، قَاتَلَکُمُ اللهُ تَعَالَی! فَعَلَی مَنْ أَکْذِبُ؟ أَعَلَی اللهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِهِ! أَمْ عَلَی نَبِیِّهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَهُ!».

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در روزهای پرالتهاب اجتماعی، بازار پیش‌بینی آینده داغ می‌شود. هرچه اضطراب جمعی بیشتر باشد، میل به دانستن «آنچه خواهد شد» نیز افزایش می‌یابد. در چنین فضایی گروهی با تکیه بر «نجوم» و محاسبات ستارگان سخن از ساعات سعد و نحس می‌گویند، برخی با عنوان «کهانت» مدعی ارتباط با موجودات نامرئی و دریافت خبر از آینده می‌شوند، و عده‌ای نیز با نام‌هایی چون علوم غریبه، رمالی و سحر به پیشگویی رو می‌آورند. نقطه مشترک همه این‌ها وعده‌ای است که به انسان نگران می‌دهند: اینکه می‌توان آینده را پیشاپیش دید یا مسیر آن را با دانشی پنهان کنترل کرد.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حدیثی از امیرالمؤمنین علی (علیه السلام): ممکن است که مراد به آن این باشد که پرنگاه بصورت مردم نکند و چشم بچشم ایشان ندوزد که آن از بی‌شرمی است و بنا براین مراد این است که این معنی نیز از افراد شرم است و صاحب شرم باید که چنین باشد نه این که عمده افراد آن این است، یا مراد این است که این معنی علامت کمال شرم است و هر که این در او باشد افراد دیگر آنرا نیز خواهد داشت.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، ثبات اقتصادی چه در شرایط عادی و چه در موقعیت‌های بحرانی مانند جنگ یا تحریم، نقش ستون فقرات یک جامعه را ایفا می‌کند. وقتی جریان عرضه و تقاضا به‌صورت طبیعی و عادلانه پیش می‌رود، اعتماد عمومی حفظ می‌شود؛ اما به‌محض اینکه این تعادل به‌هم بخورد، نگرانی و بی‌ثباتی به سرعت در میان مردم گسترش پیدا می‌کند. یکی از مهم‌ترین عواملی که این تعادل را برهم می‌زند، احتکار است.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: مسلمان باید از دوستی با سه گروه بپرهیزد: «شوخ زشت‌کردار» که گناه را زیبا نشان می‌دهد؛ «احمق» که نفعش به ضرر تو تمام می‌شود؛ و «دروغ‌گو» که با نقل سخنان، کینه و تفرقه می‌افکند. تقوای خدا پیشه کنید.

در دکترین امنیتی و مدیریتی امیرالمؤمنین علی (ع)، حکمرانی بر توده‌ها بدون داشتن چشمان بیدار و نظام بازرسی دقیق، منجر به فساد داخلی و نفوذ خارجی خواهد شد.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در هر جامعه‌ای، گاهی افرادی در جایگاه مسئولیت قرار می‌گیرند که به‌جای خدمت به مردم، بیشتر به فکر منافع شخصی و دنیای خودشان هستند. این مسئله فقط یک مشکل فردی نیست، بلکه می‌تواند فضای کلی جامعه را هم تحت تأثیر قرار دهد و اعتماد مردم را کم کند. در نگاه دینی، مسئولیت یک امانت است، نه فرصتی برای سودجویی. به همین دلیل، مهم است بدانیم در برابر چنین کارگزارانی چه رفتاری درست است؛ رفتاری که هم جلوی انحراف را بگیرد و هم مسیر عدالت و سلامت جامعه را حفظ کند.