مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیات ۴ تا ۱۱ سوره فاطر با یک واقعیت تلخ اما تکرارشونده آغاز میشود، تکذیب پیامبران. خداوند به پیامبر(ص) یادآوری میکند که اگر تو را تکذیب میکنند، این مسیر تازهای نیست، پیش از تو نیز رسولان الهی با همین سرنوشت روبهرو بودهاند.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، داستان حضرت آدم علیه السلام و ابلیس، حقیقی و واقعی است یا تمثیلی؟ ثمره و تفاوت این دو رویکرد چیست؟
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در جهان پرآشوب امروز، جایی که قدرتهای استکباری با تمام توان به دنبال تضعیف ملتهای مستقل هستند، چشمانداز «ایران هرچه قویتر» تنها مسیر تضمینکننده امنیت، پیشرفت و عزت ملی است. حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای (مدظله العالی)، رهبر فرزانه انقلاب اسلامی، در بیانات حکیمانه خود، نقشه راهی برای تحقق این هدف حیاتی ترسیم کردهاند.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیات ۱۲ تا ۱۸ سوره فاطر با بیانی عمیق و تصویرساز، پرده از سنتهای الهی در نظام هستی برمیدارد، سنتهایی که هم نشانه قدرت مطلق خداوند در تدبیر عالماند و هم چراغ راهی برای انسان در مواجهه با دشمن، سختی و تهدید.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، استاد دانشگاه و محقق دینی دکتر علی حسنزاده، در یادداشتی به بررسی آثار هجرت امام رضا (ع) و حضرت معصومه (س) به ایران پرداخته است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، سوره کافرون هجدهمین سوره ای است که بعد از سوره ماعون در مکه بر پیامبر اکرم نازل شده و یک سوره مکی به حساب می آید.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، بهاءالدین محمد بن عزالدین حسین عاملی، متخلص به شیخ بهایی عالم بزرگ جهان اسلام در ۹۲۵ خورشیدی چشم به جهان گشود و در ۱۰ سالگی به همراه عزالدین حسین عاملی پدر خویش و از بزرگان و علمای شام راهی ایران زادگاه پیشینیان خود شد. آنان قزوین مرکز دانشمندان شیعه را برای اقامت برگزیدند و در آنجا شیخ بهایی به دلیل هوش و ذکاوت بالا، مورد توجه همگان قرار گرفت و از محضر استادانی همچون «عزالدین حسین عاملی، عبدالله بن شهابالدین حسین یزدی، مولانا افضل قاینی، حکیم عمادالدین محمود، ابی الطیف مقدسی و ملا محمد باقر یزدی» بهرههای فراوانی برد. پس از آنکه شاه عباس صفوی به سلطنت رسید، پایتخت به اصفهان منتقل شد و شیخ بهایی به دلیل تبحری که در دانش فلسفه، منطق، هیات و ریاضیات داشت، در دربار ارج و قرب ویژهای یافت.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در این شبها میدان بزرگمهر اصفهان، شاهد شکوهی از جنس اقتدار نرم و تمدنساز بود. در حالی که بدخواهان این مرز و بوم، تصویر زن ایرانی را در غبار تحریف میجویند، بانوان نجیب و مقتدر نصفجهان به خیابان آمدند تا در اجتماعی دشمنشکن، به دنیا بفهمانند که زن ایرانی، معمار اصلی بنای رفیع مقاومت و تمدن نوین اسلامی است. در اسن شبها اصفهان، کلاس درسی بزرگ برای بازخوانی نقش زن در پساجنگ و مسیر فتح قلل افتخار بود.