دسته دین‌واندیشه

پارسایان گذشته

به‌باور مولف، اشخاص معرفی شده در این کتاب به‌هیچ‌وجه همگی صوفی نیستند، اما جملگی به‌نحوی به نوشته‌های صوفیانه راه یافته‌اند و از آنان در مقام پیشرو شیوه زندگی صوفیانه استفاده می‌شود و اغلب به تصرف تصوف درمی‌آیند و صوفی خوانده می‌شوند، «هرچند به‌هیچ‌روی، خود را چنین نپنداشته‌اند».

تمدن ما مدیون فراغت است

از نظر راسل تمدن ما مدیون فراغت است. البته، مع‌الأسف، این فراغت تنها نصیب طبقۀ خاصی از مردم شده. بااین‌حال، حسن این امتیاز طبقاتی آن بوده که فراغت‌پیشگان فرصت شکوفا کردن تمدن را یافته‌اند. از نظر راسل حتی گشایش در شرایط زندگی طبقۀ ستمدیده نیز از بالا و از طریق همین طبقه شکل گرفته است. به تعبیر او «بدون طبقۀ فراغت‌پیشه، بشر هرگز از توحش بیرون نمی‌آمد.»

چرا دولت‌ها یاد نمی‌گیرند؟

«ناتوانی دولت‌ها در یادگیری» را می‌توان یکی از مهم‌ترین کتاب‌های سال‌های اخیر درباره اقتصاد سیاسی ایران دانست. اهمیت آن نه فقط در تحلیل سیاست‌های اقتصادی، بلکه در طرح پرسشی بنیادی‌تر است: چرا جامعه و دولت ایرانی بارها به نقطه آغاز بازمی‌گردند؟

صلح روزمره آخرین درخت باغچه جامعه است

نصراصفهانی، در این نشست که به همت مجله سیاست‌نامه و با همکاری سرای علوم انسانی برگزار شد، شرایط کنونی را دوره فرقه‌گرایی نامرئی یا فرقه‌گرایی روزمره خواند و خاطرنشان ساخت: «هم در جریان حوادث دی‌ماه، هم در دعوت به حمله به کشور توسط برخی هم‌وطن‌هایمان دیدیم که این فرقه‌گرایی پنهان چقدر راحت به ابزار خشونت توسط کسانی تبدیل می‌شود که تحریک می‌کنند که این خشونت وارد خیابان شود».

چرا آدم‌ها می‌جنگند؟

کتاب از جمله آثار عمیق و تأمل برانگیز در قلمرو علوم سیاسی و روابط بین‌الملل به شمار می‌رود. این اثر با پرسشی بنیادین گشوده می‌شود که همواره ذهن متفکران حوزهٔ سیاست و تاریخ را به خود مشغول داشته است: چرا جنگ رخ می‌دهد؟