برچسب عاشورا
حسین(ع) آینه رسالت
عضو مجلس خبرگان رهبری نوشت: «حسین منی و انا من حسین» به دانهای میماند که باغی بزرگ در دل خود نهفته دارد. هرچه زمان پیشتر میرود، شاخهای تازه از آن میروید، برگ دیگری میشکفد، و میوهای دیگر از درخت اندیشه به بار مینشیند. دانهای حامل باغی بیانتها؛ باغی که در آن هویت، حقیقت، آزادی، وفاداری و کرامت انسانی، همگی زیر سایه یک نام به هم میرسند: حسین(ع).
تذکره تعزیهنامه سرایان تُرکزبان
نادعلیزاده، در این مراسم به چهار رکن تعزیه اشاره کرد و گفت: تعزیه روایت هنری واقعه و تاریخ عاشوراست. قصههای مختلف تاریخ را ما در تعزیه به صورت هنری روایت میکنیم. روایت علمی اقتضائات خودش را دارد. اما در روایت هنری قصه بازگو میشود. قصه نیز براساس واقعه ای که در تاریخ اتفاق افتاده است و در ناخودآگاه مردم و در طول زمان این واقعه به گونه ای روایت شده و مانده است.
عاشورا؛ از رویداد تاریخی تا اسطورهگونگی تمدنی
محسن الویری نوشت: عاشورا حقیقتی تاریخی است، اما در تاریخ متوقف نمیشود. این واقعه در عین رویداد بودن، واجد ظرفیتهای تمدنی و اسطورهگون نیز هست. تحلیل عاشورا در سطح تمدنی، ما را با ابعاد گسترده تأثیرگذاری آن آشنا میکند و نگاه اسطورهگون افقهای تازهای برای فهم معنا، هویت، هنر، مناسک و انسانشناسی عاشورایی میگشاید.
امام سجّاد (ع) در جواب سؤال از پیروز جنگ کربلا چه فرمودند؟
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، به مناسبت شهادت امام سجاد علیه السلام، پرسش و پاسخی در موضوع «نظر امام سجّاد (ع) درباره پیروز کربلا؟» تقدیم شما فرهیختگان می شود.
* پرسش
بُعد عاطفی فاجعه کربلا چه آثاری در جامعه شیعیان و مسلمانان دیگر داشت؟
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، بُعد عاطفی فاجعه کربلا، اثری پایدار و عمیق در جامعه شیعیان برجای گذاشت که نخستین جلوه آن قیام توّابین بود. این بُعد بهمرور در قالب عزاداری سالانه و ادبیات مرثیه، حتی گروههایی از اهل سنت را نیز تحت تأثیر قرار داد.
