مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، فاطمه کیتس (Fatima Cates) یکی از برجستهترین چهرههای مسلمان در بریتانیا محسوب میشود. او به عنوان اولین زنی شناخته میشود که در لیورپول به اسلام گروید و با وجود مواجهه با چالشهای سخت اجتماعی و شخصی، نقش مهمی در گسترش آموزههای اسلامی در جامعه بریتانیا در اواخر قرن نوزدهم ایفا کرد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجتالاسلام والمسلمین ناصر رفیعی، استاد حوزه علمیه قم در پاسخ به این سوال که چکار کنیم هم از وضعیت جنگ خارج شویم، هم در مذاکرات منافع ملیمان را در نظر بگیریم، گفت: ما در طول تاریخ اسلام فراز و نشیبهای بسیاری داشتیم. به طور مسلم رویکرد اسلام جنگ نیست. اسلام به دنبال زدودن شرک و نفاق و حاکمیت عدالت و اعتدال است. ولی اگر در این مسیر دشمنان خباثت کنند، مسلمانان میجنگند و مقاومت میکنند؛ به همین جهت در اسلام هم صلح حدیبیه داشتیم، هم جنگ خندق. هم صلح امام حسن (ع) داشتیم، هم نبرد امام حسین (ع). باید شرایط را در نظر گرفت. در شرایط کنونی بنده باورم این است که عزت ما، اقتدار و خاک ما باید حفظ شود. اسلام و دین ما باید حفظ شود.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پرونده ویژه «قرآن بخوانیم» به بیان تفاسیر قرآنی از رهبر شهید میپردازد که در این شماره به بررسی جلسه سوم موضوع «مبانی اندیشهٔ اسلامی از منظر قرآن کریم» خواهیم پرداخت که متن آن تقدیم شما فرهیختگان میشود.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، شیخ شریف مبالو، محقق و مدیر مرکز اسلامی تحقیقات و اسناد (CIRED) در داکار سنگال، در یادداشتی با استناد به یافتههای علم مدرن و آموزههای دینی، نماز صبح و بیداری پس از آن را کلید سلامت جسمی، آرامش روحی و افزایش رزق و روزی دانست و تأکید کرد که خوابیدن پس از نماز فجر، محرومیت استراتژیک از عناصر ضروری موفقیت است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجتالاسلام و المسلمین رضا محمدی در پاسخ به پرسشی درباره معنای «سخن گفتن خداوند» در متون دینی توضیحاتی ارائه کرد. وی با اشاره به قدرت مطلق الهی بیان کرد که سخن گفتن خداوند به معنای ایجاد کلام است، نه همانند سخن گفتن انسان با ابزارهای جسمانی.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، اسلام، گذشت را نه یک رفتار عادی، بلکه صفت قهرمانان اخلاق میداند. قهرمان واقعی کسی نیست که در لحظه قدرت، انتقام میگیرد، بلکه کسی است که میتواند ببخشد. زیباترین تجسم این اصل، در رفتار یوسف صدیق (ع) دیده میشود. او پس از سالها رنج و فراق، در اوج قدرت و حاکمیت بر مصر، زمانی که برادران خاطی در برابر او سرافکنده بودند، نگفت: «به سزای عملتان میرسید»، بلکه فرمود: «لا تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ» (یوسف، ۹۲)؛ «امروز هیچ سرزنشی بر شما نیست.»
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از سرویس دین و اندیشه ایبنا، حسین دباغ، پژوهشگر فلسفه و اخلاق نوشت: در این مقاله نشان دادهام که جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران، هم غیرقانونی است، هم از نظر اخلاقی فاجعهبار و هم از نظر سیاسی در نهایت نتیجه معکوس میدهد. اگر واشنگتن و تلآویو تصور میکنند که با نیروی نظامی گسترده میتوانند صرفاً جمهوری اسلامی را تضعیف کنند، در واقع ماهیت نظامی را که با آن روبهرو هستند بهدرستی نفهمیدهاند. جمهوری اسلامی سالهاست که از شهادت، فداکاری و مقاومت مقدس بهعنوان سرچشمههای معنا و ایستادگی بهره میگیرد، و به همین دلیل، خشونت خارجی ممکن است در نهایت همان منطقی را تقویت کند که در پی از میان بردن آن است.
گروه اندیشه: دکتر فرهاد شفتی در سایت دین آنلاین به این سوال می پردازد که «آیا عمل صالح بدون ایمان موجب رستگاری می شود؟» در مقدمه ای بر این یادداشت کوتاه آمده است: «در مباحث کلامی همواره این پرسش مطرح است که آیا انجام کارهای نیک، بدون باور دینی میتواند موجب رستگاری ابدی شود؟ پاسخ سنتی معمولاً منفی است و بر لزوم همراهی عمل صالح با ایمان تأکید میکند. اما در این نوشتار، فرهاد شفتی با مراجعه به بافت تاریخی و گفتمانی قرآن، خوانشی متفاوت ارائه میدهد. او استدلال میکند که آیاتی مانند آیه ۱۲۴ سوره نساء، خطاب به مخاطبان مستقیم وحی در محیط شرکآلود عربستان است و هدفش تفکیک مؤمنان خالص از مشرکان متکبر است، نه نفی هرگونه ارزش برای اعمال نیک غیرمؤمنان در همه زمانها. نویسنده با پذیرش این اصل که عمل صالح باید «نفس» را تزکیه کند، پیشنهاد میدهد که شرط رستگاری، تأثیر عمل بر پالایش درون است و این ممکن است حتی برای کسانی که ایمان به مفهوم متعارف را ندارند، اما حقیقتی برتر از خود را —آگاهانه یا ناآگاهانه— میجویند، نیز محقق شود. این یادداشت دعوتی است به بازاندیشی در مفاهیم ایمان، عمل و رستگاری از منظر قرآنی.» این یادداشت را در ادامه می خوانید: