برچسب دین اسلام

انتشارات راتلج زندگینامه مجتهد شبستری به زبان انگلیسی منتشر کرد / امر سکولار با دین در تقابل نیست

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از سرویس دین و اندیشه ایبنا، محمدحسن ابوالحسنی نوشت: کتاب «زندگینامه فکری محمد مجتهد شبستری(an intellectual biography of Mohammad mojtahed shabestari)» به زبان انگلیسی توسط انتشارات راتلج در سال ۲۰۲۵ منتشر شده است. این کتاب در ۲۹۶ صفحه و نوشتۀ کتایون امیرپور است.

 ابراهیم شهسوار وادی ایمان / شیوه زیست برگزیدگان

 به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از سرویس دین‌واندیشه ایبنا، رضا دستجردی در مقدمه گفت و گویش با دکتر سید روح الله شفیعی نوشتامروز دهم ذی‌الحجه مصادف با عید سعید قربان، از اعیاد بزرگ مسلمانان جهان است. بنابر روایات اسلامی، در این روز، خداوند به ابراهیم (ع) فرمان داد تا فرزندش اسماعیل را قربانی کند. او اسماعیل را به قربانگاه برد، اما با پیدایی یک قوچ، ابراهیم آن را به‌جای اسماعیل قربانی کرد. سنّت قربانی‌کردن همه‌ساله در روز عید سعید قربان در سرزمین منا به یاد آن رخداد انجام می شود. ایبنا به‌مناسبت این عید فرخنده با سیدروح‌الله شفیعی استادیار دانشگاه خوارزمی به گفت‌وگو نشسته است. «خاندان ابراهیم(ع)؛ بازخوانی داستان‌هایی از کتاب پیدایش» و «خاندان پیامبران در کتاب‌مقدّس و قرآن» از جمله آثار شفیعی است.

حکایت زن پاکدامن و دزد بی حیا

شیخ حسین انصاریان با بیان اینکه کسانی که نماز را ترک می کنند و اهل نماز نیستند قطعا دوزخی هستند، گفت: افراد بسیاری منکران دوزخ هستند و این افراد در قیامت خواهند دید که دوزخ حقیقت است.

زندگی آفرینی در مرگ اندیشی مولانا و ملاصدرا / ضرورت مرگ از نگاه مولانا / گذری باشکوه به سوی کمال هستی

  به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، ایبنا در مقدمه گفت و گوی خود با مهدی پرپینچی مولوی پژوه قزوینی نوشته است: «اندیشه‌های مولوی همواره به عنوان منبعی بی‌بدیل از حکمت و معرفت شناخته شده است؛ خصیصه‌ای که شاید در میان شاعران جهان نظیر نداشته باشد. در مصاحبه با مهدی پرپینچی مولوی‌ پژوه قزوینی موضوع «مرگ» را سوژه‌ اصلی قرار داده‌ایم تا از دریچه‌ نگاهِ عمیق و حکمت‌آمیز مولوی، به واکاوی این پدیده بپردازیم. از این مولوی پژوه دو کتاب «مبارزه با نقس از زبان مولوی» و «مرگ از نگاه مولوی» منتشر شده است.» مهدی پرپینچی در این گفت و گو به تبیین عمیق، روان‌شناختی و عرفانی پدیده «مرگ‌انتخابی و اجباری» از منظر مولانا پرداخته و پیوند دیالکتیکی میان مرگ و زندگی را واکاوی می‌کند. در پارادایم مولوی، شناخت زندگی بدون درک مرگ ناممکن است. متن ابتدا با نقل اسطوره‌شناختی خلقت انسان بر اساس تفاسیر کهن، چرایی انتخاب عزرائیل به عنوان قابض‌الارواح و سازوکار بیماری‌ها به عنوان اسباب و علائم هشداردهنده را تشریح کرده و سپس به فلسفه ضرورت مرگ می‌پردازد؛ ضرورتی که نبود آن، جهان را به رنج‌کده‌ای بی‌ارزش، متوقف و عاری از عدالت تبدیل می‌کرد. برخلاف تصور عمومی، مرگ‌اندیشی صدرایی و مولوی منجر به رخوت و افسردگی نمی‌شود، بلکه پویایی‌آفرین است. مولانا با مهندسی دقیق مفهوم «غفلت»، آن را به دو بخش ممدوح (فراموشیِ لازم برای بقای انگیزه حیات و مهار فرسودگی داغ‌ها) و مذموم (بطالت و فراموشی افراطی معاد) تقسیم می‌کند. تفاوت در مواجهه با مرگ، ناشی از هویت و آگاهی انسان‌هاست؛ هراس از مرگ، در واقع فرار انسان از باطن زشت خویشتن است که در آینه مرگ منعکس می‌شود. متن با مرزبندی قاطع میان استقبال عرفانی از مرگ (بازگشت اختیاری به اصل و نیستان حیات با بال عشق و بصیرت) و مرگ‌طلبی پوچ‌گرایان (خودکشی ناشی از ناتوانی در حل مشکلات)، راه درمان نیهلیسم را ایمان و مثبت‌ندیشی می‌داند. در نهایت، با ترسیم جهان آخرت به عنوان «سرای بقا و جاودانگی مبرّا از تضاد»، شهادت به عنوان ارزشمندترین فرجام و رهایی روح (مجنون) از چنگال جسم (تن) معرفی می‌شود.

شهید مطهری گفت معنویت را از طریق خشونت نمی خواهیم / شکست آمریکا در تحقق قدرت نرم علیه ایران / نمی‌توان با اوهام‌گرایی ادعا کرد که خداوند پشتیبان مااست

گروه اندیشه: دکتر خسرو قبادی، عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی در نشست تخصصی «از پیروزی در خرمشهر تا مقاومت در تنگه هرمز» که توسط خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد، به واکاوی زنجیره پیوسته استراتژی دفاعی ایران در چهار دهه اخیر و پیوند میان دو مقطع کلیدی تاریخ معاصر پرداخت. خانه اندیشمندان علوم انسانی متن سخنرانی این استاد دانشگاه را در کانال خود منتشر کرده است. از نظر قبادی، فتح خرمشهر صرفاً به عنوان یک پیروزی نظامی در نقطه صفر مرزی نگریسته نمی‌شود، بلکه آغازگر یک الگوی رفتاری هوشمندانه و بومی در ساختار بازدارندگی کشور است که امروز ثبات و تداوم خود را در پهنه استراتژیک تنگه هرمز و خلیج فارس به رخ می‌کشد. این نشست با اتکا به رویکردهای جامعه‌شناسی جنگ و تحلیلِ تغییر در لایه‌های پنهان کنشگری ایرانیان، نشان می‌دهد که چگونه «صبر تمدنی» و حماسه‌آفرینی‌های سده گذشته، از میدان‌های نبرد زمینی دهه ۶۰ به دکترین‌های مدرن امنیت دریایی و ژئوپلیتیک هژمونیک در قرن جدید سرریز شده است. سخنران این نشست با کالبدشکافی مفهوم پادشکنندگی در ساختار دفاعی، اثبات می‌کند که مواجهه با تکانه‌های استعماری و بحران‌های تحمیلی، نه تنها ساختار نظامی ایران را متلاشی نکرده، بلکه آن را به یک ارگانیسمِ پویا و امنیت‌ساز تبدیل ساخته است؛ نیرویی که امروز فراتر از مرزهای جغرافیایی، تعریف‌کننده قواعد بازی در شاهراه‌های انرژی جهان است.