غیور تنگستان
در سالنمای جمهوری اسلامی ایران، روز ۲۲ مرداد به نام و یاد قیام دلیران تنگستان علیه قوای انگلیس بهثبترسیده است. رئیسعلی دلواری که رهبری قیام دلیران تنگستان در برابر بیگانگان را برعهده داشت، فرزند رئیس محمد، کدخدای روستای دلوار بود.
در سالنمای جمهوری اسلامی ایران، روز ۲۲ مرداد به نام و یاد قیام دلیران تنگستان علیه قوای انگلیس بهثبترسیده است. رئیسعلی دلواری که رهبری قیام دلیران تنگستان در برابر بیگانگان را برعهده داشت، فرزند رئیس محمد، کدخدای روستای دلوار بود.
پاییدن یک روزنامه محلی تا رسیدن به هفدهسالگی در شهری که همواره باید به حساسیتهای خاص آن گوشهچشمی داشت و نوشت، موفقیتی چشمگیر است. این نوشتن، بهخصوص زمانی از حساسیت ویژه برخوردار میشود که در سرویس جامعه، با گسترهای وسیع از مسائل اجتماعی که هر سوژهاش توانایی ایجاد چالشهای عمیق را دارد، قلم بزنی.
«یاحسین» که از عمق گلویش بیرون ریخت، مردی با عبای سبز و با نوری که از وجودش ساطع میشد، روی پیکر دست کشید. نفسزنان چشمانش را باز کرد. دخترک به سربند یاحسینش ور میرفت.
«اصفهانزیبا» هفدهساله میشود؛ ولی من همه هفدهسالش را ندیدم. من از دوازدهسالگی روزنامه کنارش بودم. من نوشتن در دنیای خبر و خبرنگاری را یازده سال پیش با جامعهنویسی شروع کردم؛ اما اصفهانزیبا برای من سکوی جدی پرتاب و پرش به دنیای دیگری بود. دنیایی رها از خبر و استرس، دنیایی که الفبای نوشتن در آن «ایثار» بود؛ ایثاری برآمده از آغوش گرم «مادران» و لقمه حلال «پدران» ی که فرزندانشان پیامبران زمان بودند.
جای روایت خیلی از دختران و زنان در ادبیات خالی است. به خصوص الان که گزارههای نادرست به دختران و زنان جامعه ما دارد القا میشود. الان در خصوص مسائل زنان درگیر جنگی هستیم که در آن باید روایتهای درست را شناسایی و مطرح کنیم.
تا توانی، میگریز از یار بد/ یار بد، بدتر بود از مار بد/ مار بد، تنها تو را بر جان زند/یار بد، بر جان و بر ایمان زند» حذف این بیت (که تا چندی پیش منسوب به مولانا بود)، از درس چهارم کتاب فارسی پایه نهم، دوباره جنجالبرانگیز شد و انگشت اتهام را روانه سیستم آموزشی کرد. این اقدام را میتوان همچون سایر تغییرات کتب درسی، اتفاقی تعمدی و بنا به ذائقه مؤلفان و گردآورندگان این کتابها دانست؛ چرا که این موضوع، مسئله تازهای نبود و حذف و جابهجایی محتواهای آموزشی و همچنین اعمال تبعیضهای جنسیتی بارها در کتب درسی رخ داده و با اعتراضهای بسیاری نیز روبهرو شده؛ تا آنجا که این انتقادها باعث شد خود مسئولان آموزشوپرورش نیز از مواضعشان کوتاه بیایند و بهخاطر آن عذرخواهی کنند.
در ورودی درِ دل من، صافی موجود هست که غیر تو را نمیپذیرد …دلم تو را طلب میکند …غیر تو را خوار میشمارد. آری واقعیت اینگونه است حقیقتی به جز حسین (علیه السلام) حقیقتی فرومایه است…
دیگر انگار برایمان عادی شده باشد؛ اینکه هر روزی خبرها را چک میکنیم یا شبکههای اجتماعی را بالا و پایین میکنیم، به چشممان بخورد که چیزی از کتب درسی حذف شده است. در آغاز ممکن بود برخورد بسیاری از ما این بوده باشد که همیشه این تغییرات رخ میداده و این روند جای سؤالی ندارد. اما وقتی پای این موضوع به میان آمد که تغییرات کجاها صورت گرفتهاند، نه فقط در ذهن متخصصان هر حوزه که در ذهن بسیاری از مردم نیز این پرسش ایجاد شد که چرا باید یک رشته تغییرات (یا به عبارت بهتر، حذفها) صورت بگیرد.