«نهضت در شیراز» منتشر شد/ دایرهالمعارف مصور تاریخ انقلاب اسلامی در شیراز
«نهضت در شیراز؛ دایرهالمعارف مصور تاریخ انقلاب اسلامی در شیراز؛ 1342-1357» با تلاش گروهی از محققانونوینسدگان و از سوی انتشارات «راه یار» منتشر شد.
«نهضت در شیراز؛ دایرهالمعارف مصور تاریخ انقلاب اسلامی در شیراز؛ 1342-1357» با تلاش گروهی از محققانونوینسدگان و از سوی انتشارات «راه یار» منتشر شد.
در روزهای اخیر و با بسته شدن دوباره آب رودخانه زایندهرود که در نیمه تیرماه بهمنظور کشت تابستانه رهاسازی شده بود، تصاویر متعددی از جاندادن آبزیان و انبوهی از انواع و اقسام ماهیان مرده در بستر خشک رودخانه در فضای مجازی دستبهدست شد؛ تصاویری که شاید به دلیل حجم زیاد اخبار مربوط به ویروس کرونا چندان به چشم نیامد و لابهلای انبوه خبرها گم شد. این تصاویر و همچنین باز و بسته کردن آب در بازههای زمانی مختلف با انتقاد بسیاری از دوستداران و فعالان زیستمحیطی روبهرو شد؛ چراکه بهزعم آنها قطع و وصل کردن جریان آب در بستر رودخانه نهتنها موجب حفاظت از محیطزیست و اکوسیستم موجود نمیشود که اتفاقا پیامدهای زیادی را به همراه دارد. از همین رو آنها اعتقاددارند که جریان آب رودخانه زایندهرود باید بهصورت پایدار و پیوسته هرچند اندک، اما برای همیشه جاری باشد.
محمدعلی سمیعی، مدیر پروژه چهارباغ عباسی نیز در ارتباط با هدف از برگزاری این برنامه قرآنی بیان کرد: در طول این سالها رهبر معظم انقلاب بارها بر مسئله فرهنگ تأکید کردهاند و خواستار اجرای طرحهایی مثمرثمر در این رابطه شدهاند.
آدرس ابتدای خیابان ابنسیناست، پلههای ساختمان را که بالا میرویم، تابلوی دکتر علیاصغر زرین، دندانپزشک، راهنمای مسیرمان میشود، آن روز هیچ نوبتی برای بیماران در نظر نگرفته، وقتش را خالی کرده تا از پدر بگوید؛ از شهید عبدالرسول زرین، صیاد خمینی، گردان تکنفره؛ تکتیرانداز برجستهای که نامش در رویترز بهعنوان برترین تکتیرانداز جهان آورده شده است. دکتر علیاصغر زرین، پنجمین فرزند شهید، در زمان شهادت پدر هشت سال بیشتر نداشته، اما خاطرات او در ذهنش چنان زیبا نقش بسته که میتواند ساعتها از او بگوید؛ از عطر گل یخ پدر، که همیشه موقع بیرون رفتن پشت گوشهای علیاصغر میزده، از موتورسواری با او برای رفتن به مسجد و بازار و محلهها، از حساسیت پدر به اسراف و دروغ، از لحظه برگشت او از کردستان و قمقمه آبی که همراهش بود، مزه آن آب هنوز زیر زبانش مانده است، از انتظار کشیدن و سر از پا نشناختن برای یکلحظه دیدن او، از خداحافظی که روبهروی قامت بلند پدر ایستاد و از او خواهش کرد نرود، اما در جواب شنید: اگر نروم بچهها قتلعام میشوند و در تمامی لحظات گفتن خاطرات، کلامش با بغض گره خورده بود؛ اما زمانی که خاطره انتظار کشیدن پدر را تعریف کرد، بغضش به اوج رسید.
کتاب «شیخبهایی» از مجموعه چهارجلدی «دانشمندان مسلمان» که ویژه کودکان و نوجوانان نوشته شده و انتشارات کتاب جمکران آن را منتشر کرده است.
1) پای جنگ که به میان آید، حرف از خشونت سیاسی میشود. دعوایی که بیش از سه سال طول بکشد، بیرحمی تعمدانه، عملی مبتنی بر زور و واژههایی که جریحهدار میکند روح آدم را. دفاع، تنها راه مقابله با جنگ است. دفع شر، حفظ کردن، بازداشتن و بنویسیم ایستادن تا نفس آخر، بگوییم خلق حماسه و جان دهیم وقتی درگیر اعداد میشویم اما کمتر از وجبی خاک ندهیم به اجنبی.
محمدبن عزالدین حسین ابن عبدالصمد جبل عاملی حارثی همدانی معروف به شیخبهایی، فقیه و دانشمند ذوفنون قرن دهم و یازدهم هجری است.
جمله معروفی درباره آتشنشانهـای ایرانی هست کـه میگوید: «آتشنشانی شغل نیست؛ عشق است.» معنای این جمله آنقدر صائب و گویاست که نیازی به توضیح ندارد. کافی است تنها لحظهای خاطره تلخ هفتم مهر1359 را که پالایشگاه آبادان در جنگ ایران و عراق، دوبار مورد حمله قرار گرفت و به شهادت تعداد زیادی از آتشنشانهای غیور ایرانی ختم شد به خاطر بیاوریم تا ببینیم که این قشر، چگونه از جان و خان و مان خویش برای نجات همنوع مایه میگذارند. حالا اما هفتم مهر دیگری از راه رسیده و حوادث دیگرگونه شدهاند. در این گزارش مروری داریم بر برخی از حوادثی که آتشنشانهای اصفهانی در یکسال اخیر آنها را مدیریت کرده و به سرانجام رساندهاند.