برچسب اهل تسنن

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، سیاست بازانِ حرفه ای برای رسیدن به مقصود خود، گاهی واضح ترین مسائل را انکار می کنند یا با توجیهات نادرست از کنار آن می گذرند، که یکی از مصداق های آن، مسأله برتری بخشیدن بعضی از صحابه بر حضرت علی(علیه السلام) را باید شمرد، تا آن جا که «ابن عباس» را که به شاگردی علی(علیه السلام) در تفسیر افتخار می کرد، بر او مقدّم داشتند! (۱)، و «زید بن ثابت» را در آگاهی بر احکام میراث، و «اُبَیّ بن کعب» را در قرائت! و حدیث مجعولی نیز در این زمینه به پیغمبر(صلی الله علیه و آله) نسبت می دهند.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در کتب روایی و تاریخی نقل شده که در عصر رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) و همچنین در اعصار معصومان(علیهم السلام) نمازها غالباً به صورت جداگانه و در پنج وقت فضیلت انجام می شده و امروز هم اگر در پنج وقت بخوانیم بهتر است؛ ولی با این حال پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) در سفرها و در مواقع گرمای شدید و سرمای شدید و باران، اجازه جمع میان نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را می داد.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، واقعه غدیر خم به‌عنوان نقطه عطفی در تاریخ اسلام، همواره محل گفت‌وگوهای کلامی و تاریخی بوده است؛ اما واکاوی این واقعه از دریچه تفاسیر اهل سنت، فرصتی مغتنم برای دستیابی به فهمی عمیق‌تر از میراث مشترک اسلامی است. ضرورت پرداختن به این موضوع با رجوع به کتاب «غدیر در قرآن از منظر تفاسیر اهل سنت»، در این نکته نهفته است که با بهره‌گیری از منابع اصیل و مفسران تراز اول این مذهب، می‌توان لایه‌هایی از دلالت‌های قرآنی مرتبط با ولایت امیرالمؤمنین(ع) را آشکار کرد که کمتر مورد توجه عمومی قرار گرفته است. 

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، کتاب صد و یک مناظره جالب و خواندنی به قلم محمد محمدی اشتهاردی به گردآوری مناظرات مختلف پیرامون مسائل اعتقادی و دینی پرداخته که حوزه‌نیوز در شماره‌های مختلف به انتشار آن خواهد پرداخت.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، «یحیی بن اکثم» بزرگ‌ترین دانشمند‎ اهل سنت و مهم‌ترین قاضی عصر مامون در بصره بود. وی در احتجاج با امام هشتم علیه‌السلام شکست خورد. هم‌چنین در حضور مامون، در مناظره با امام جواد علیه‌السلام نیز مغلوب گردید و هر دو یقین کردند که علم و سیادت از مختصات خاندان علوی است. گرچه «یحیی بن اکثم» متوجه شده بود که علم امام، هرگز با علم بشر عادی قابل مقایسه نیست، لکن چون شکست‌‎های سابق او موجب خفّت و کسر شأن او شده بود، همواره سعی می‎‌کرد تا روزی انتقام شکست‌های سابق خود را از امام بعدی بگیرد. پس از شهادت امام جواد علیه‌السلام در مجلسی حضرت هادی علیه‌السلام را ملاقات کرد و سوالات لاینحل خود را بدین شرح از آن حضرت پرسید، بلکه بتواند حضرت را در مناظره علمی شکست دهد. اما حضرت به تمام سوالات او پاسخ داد.
بنابر روایت حوزه، اما سوالات او بدین شرح بود:

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حادثه غدیر همواره هدف هجمه‌های شبهه‌افکنانه قرار داشته، اما رهبر شهید در این گزارش، با قاطعیت تمام بر «قطعیت تاریخی» آن پای می‌فشارد. ایشان نشان می‌دهد که تردید در غدیر، نه بر اساس ضعف سند، که ناشی از جوسازی‌هایی است که قرن‌ها پیش پاسخ داده شده‌اند. این گزارش، مستندات محکم از زبان خودِ رهبر شهید ارائه می‌دهد.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، این متن به بخش کوچکی از ابعاد ارادت برادران اهل سنت و توجه اندیشمندان و رهبران آنان به مقام و جایگاه حضرت سید الشهداء امام حسین( درود خدا بر او باد) پرداخته است.