مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، «دفتر خاطرات سرزمین غدیر» کتابی است به قلم محمدرضا انصاری که با روایتی متفاوت، خاطره های سه روز اعلام ولایت دوازده امام(ع) در غدیر خم و ۱۴وقایع ۱۴۰۰ ساله آن تا به امروز را برای ما روایت میکند. کتابی که خواندن آن موجب میشود لذت در غدیر بودن را از عمق جانمان احساس کنیم و اگر در آنجا نبودهایم از شنیدن ماجراها و سرگذشت آن لذت ببریم.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حکومت در نگاه امیرالمؤمنین علیهالسلام صرفاً یک ساختار اداری برای اداره جامعه نبود، بلکه امانتی الهی و ابزاری برای اقامه عدالت به شمار میرفت. از همین رو، حضرت در انتخاب کارگزاران و نظارت بر عملکرد آنان حساسیتی ویژه داشت و هرگونه خیانت، سوءاستفاده از قدرت یا ترجیح منافع شخصی بر مصالح عمومی را برنمیتافت. در نهجالبلاغه، نامهها و دستورالعملهای فراوانی وجود دارد که نشان میدهد سلامت مدیران و پاکدستی آنان از مهمترین ارکان حکومت اسلامی است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، امیرالمؤمنین در حکمت ۶۰ نهجالبلاغه میفرماید: «اللسانُ سَبُعٌ إن خُلِّیَ عنه عَقَر»؛ یعنی «زبان درندهای است که اگر رها شود، میگزد.» نویسنده در کتاب «کران بیکران» در تفسیر این حکمت نهج البلاغه مطرح میکند که زبان در این حکمت به حیوانی درنده تشبیه شده است؛ حیوانی که گاه آرام است و گاه در لحظهای حملهور میشود. همانگونه که انسان در مواجهه با حیوان درنده باید هوشیار و آماده باشد، در برابر زبان خود نیز باید مراقبتی دائمی داشته باشد؛ چراکه کوچکترین غفلت میتواند به آسیبی بزرگ بینجامد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در نبرد با یهودیان خیبر، امیرالمؤمنین(ع) با وجود تیراندازی و سنگباران دشمن، با استقامت به سوی دژ پیش رفت. ایشان بعدها فرمودند که کندن درِ خیبر و ایستادگی در آن میدان، نه از توان جسمانی، بلکه به مدد نیرویی ملکوتی و تأیید الهی بود.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، سلسله گزارشهایی به نام «نگار آیه» هر بار به یکی از سورههای قرآنی و اشارتهای نورانی به نام امیرالمؤمنین میپردازد. این متن با استناد به روایات تفسیری، آیاتی از سوره مائده را به عنوان نشانههایی از ولایت و جایگاه امیرالمؤمنین(ع) بیان میکند.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، امام علی(ع) درباره لحظات وداع انسان با زندگی می فرماید: «مرگ چنان در وجودش پیشروی می کند که گوش و زبانش از کار می افتد، در میان خانواده اش زبانی برای سخن گفتن و گوشی برای شنیدن ندارد، پیوسته به صورت خانواده اش می نگرد. حرکات زبانشان را می بیند؛ ولی صدای آنان را نمی شنود!، سپس چنگال مرگ در او بیشتر فرو می رود؛ چشمش نیز مانند گوشش از کار می افتد، و روح از بدنش برای همیشه خارج می شود، در این هنگام به صورت مرداری نزد خانواده اش در می آید که از نشستن نزدش وحشت دارند و از او فاصله می گیرند ... سرانجام او را به سوی گودالی درون زمین می برند تا او را بدست عملش بسپارند و برای همیشه از دیدارش چشم بپوشند!».
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، امیرمؤمنان علی(ع) امیر بینظیر ما معدن بیانتهای فضایلِ بیپایان است، تاریخ از زبانِ چشمانی که سوی دیدار با حقیقت را داشتهاند، روایتهای سرشار از معنا، اخلاق، مروت، انسانیت، کمال و کرامت و ... از حضرتش برای ما بسیار نقل کرده است. خاتَمبَخشی ماجرای بخشیدن انگشتر از سوی امیرالمؤمنین(ع) به فقیر در رکوع نماز یکی از آن روایات است که در کتب روایی شیعه و اهل سنت نقل شده است و به گفته مفسران، آیه ولایت در باب این واقعه نازل شده است. آنچه از نظرتان میگذرد برشی مختصر از «مِهر و مُهر خاتمبخشی امیرالمؤمنین(ع)» در حدیث کودکان است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، از ظاهر کلام امام علی(علیه السلام) در حکمت ۱۳۰ نهج البلاغه چنین بر می آید که او با ارواح مردگان سخن می گوید و آنها سخنان امام(علیه السلام) را درک می کنند و حتی از آن استفاده می شود که اگر اذن پروردگار باشد آنها نیز می توانند با انسان ها ارتباط برقرار کنند و به این ترتیب دلیلی است بر امکان ارتباط با ارواح، هرچند بسیاری از مدعیان در این زمینه دروغ می گویند و با خیالات خود ارتباط پیدا می کنند ولی اصل ارتباط امکان پذیر است.