اهمیت و ضرورت مطالعۀ کیفیت حضور زنان ایرانی در راهپیمایی اربعین در حالی بهعنوان یک موضوع پژوهشی درخور مطالعه است که پژوهشهای ناظر به حضور زنان در راهپیمایی اربعین، یا بسیار کم هستند یا بدون تأکید بر زنان بهعنوان جمعیت موردپژوهش، به بررسی چالشهای تصمیمگیری برای حضور در راهپیمایی اربعین پرداخته و به موضوعاتی جنسیتی اشاره کردهاند.
اربعین در این نگاه، بستری برای بازنمایی یک هویت جمعی است؛ هویتی که عناصر دینی، تاریخی و فرهنگی را در کنار هم قرار میدهد. حضور افراد از ملیتهای مختلف در این مراسم نشان میدهد که چگونه یک نماد مشترک میتواند زمینه ارتباط میان گروههای مختلف را فراهم کند.
رئیس پژوهشکده مطالعات تمدنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی نوشت: عمومیت دین و دینداری در فرهنگ اربعین، عالَم لاهوت را به تدریج به دنیای ناسوت متصل کرده و زمینههای نجات انسان زوالیافته را با بازگشت حقیقت به عرصه تاریخ فراهم میکند.
بهباور راغفر: «در جامعهای که فرصتها بهطور نابرابر توزیع میشود، بهتدریج فساد از یک رفتار فردی به یک ویژگی ساختاری تبدیل میشود. یعنی دیگر مسئله صرفاً تخلف چند فرد نیست؛ بلکه خودِ ساختارها بهگونهای طراحی شدهاند که امکان تولید و بازتولید فساد را فراهم میکنند.»
استاد دانشگاه علامه طباطبائی گفت: سهروردی با تلفیق خرد ایرانی، آموزههای دینی و اندیشه فلسفی، نظامی از انسانشناسی اشراقی را عرضه میکند که هیچ نسبتی با انسانشناسی یونانی ندارد. او معتقد است انسان نباید اسیر ثروت، قدرت و سلطه شود، بلکه ارزش حقیقی او در نسبت با حقیقت، معرفت و کمال انسانی معنا پیدا میکند.
سید یدالله یزدانزاده گفت: در نگاه سهروردی، انسان موجودی غریب در این جهان نیست، بلکه حقیقتی نورانی است که برای مدتی در این عالم قرار گرفته است. مأموریت او این است که در همین جهان، با معرفت و سلوک، حقیقت خویش را دوباره بیابد و به مبدأ نورانی خود بازگردد.
کتاب «درباره آینده» خواننده را از دو دام رایج میرهاند: خوشبینی سادهلوحانه به فناوری و بدبینی آخرالزمانی. نویسنده با تکیه بر دانش علمی و نگاهی متوازن، نشان میدهد که آینده نه تقدیری گریزناپذیر است و نه رؤیایی تضمینشده، بلکه نتیجه انتخابهایی است که انسان در زمان حال انجام میدهد.
اگر ایران چند هزار سال دوام آورده است، بیش از این که حاصل ساختارها باشد به تقلای عاملان انسانی فراهم میشد و مستعجل بود. عاملیتها افقگشایی و کارسازی میکردند.
