هگل علیه کانت؛ نبردی برای کشف «آزادی» در دل منطق و تناقض هگل/ آیا کلید درک دنیای امروز در «منطقِ هگل» نهفته است؟/ از رهگذر انقلاب کوپرنیکی کانت

 به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، به نقل از سرویس دین‌واندیشه ایبنا، رضا دستجردی در مقدمه گفت و گوی خود با حسین نیکبخت نوشت: «هگل و نقد متافیزیک» به‌قلم بئاتریس لونگونس که با ترجمه حسین نیکبخت و به‌کوشش نشر نی روانه بازار نشر شده، در اصل، رساله دکتری مولف در دانشگاه سوربن است. کتاب در زمانه‌ای منتشر شد که مسئله رابطه بین ماتریالیسم تاریخی مارکس و روش دیالکتیکی هگل در صف اول بحث‌های فلسفی قرار داشت. علاقه لونگونس ابتدا به‌واسطه علاقه مولف به مارکس، نظریه سیاسی و اجتماعی معاصر با الهام از مارکس و مدعاهای برانگیزاننده آلتوسر در باب رابطه مارکس و لنین با هگل جرقه زد. ایبنا به‌مناسبت انتشار کتاب، با مترجم به گفت‌وگو نشسته است. از نیکبخت، ترجمه آثاری چون «سایه خدا»، «شر در اندیشه مدرن» و «مواجهه‌ای نامتعارف با منطق هگل» به چاپ رسیده است.

۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵ – ۱۲:۲۰
هگل علیه کانت؛ نبردی برای کشف «آزادی» در دل منطق و تناقض هگل/ آیا کلید درک دنیای امروز در «منطقِ هگل» نهفته است؟/ از رهگذر انقلاب کوپرنیکی کانت

 به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، به نقل از سرویس دین‌واندیشه ایبنا، رضا دستجردی در مقدمه گفت و گوی خود با حسین نیکبخت نوشت: «هگل و نقد متافیزیک» به‌قلم بئاتریس لونگونس که با ترجمه حسین نیکبخت و به‌کوشش نشر نی روانه بازار نشر شده، در اصل، رساله دکتری مولف در دانشگاه سوربن است. کتاب در زمانه‌ای منتشر شد که مسئله رابطه بین ماتریالیسم تاریخی مارکس و روش دیالکتیکی هگل در صف اول بحث‌های فلسفی قرار داشت. علاقه لونگونس ابتدا به‌واسطه علاقه مولف به مارکس، نظریه سیاسی و اجتماعی معاصر با الهام از مارکس و مدعاهای برانگیزاننده آلتوسر در باب رابطه مارکس و لنین با هگل جرقه زد. ایبنا به‌مناسبت انتشار کتاب، با مترجم به گفت‌وگو نشسته است. از نیکبخت، ترجمه آثاری چون «سایه خدا»، «شر در اندیشه مدرن» و «مواجهه‌ای نامتعارف با منطق هگل» به چاپ رسیده است.

هگل اlor:#b22222تفسیر مولف از نقد متافیزیک هگل با تفسیرهای دیگر فیلسوفان (از جمله کسانی که بر جنبه‌های سیاسی هگل تمرکز دارند) چه تفاوتی دارد؟

لونگونس برخی تفسیرها از منطق هگل را نادرست و حاکی از سوءفهم می‌داند. مثلاً طبق تفسیر گالوانو دلاولپه و لوچیو کولتی، هگل منکر هرگونه خودآیینی امر داده‌شده حسی می‌شود و بنابراین، تمایز مدنظر کانت میان تناقض منطقی و تضاد یا تقابل واقعی را رد می‌کند، یعنی تناقض هگلی تقابل را درون وحدت اندیشه هضم می‌کند. اما طبق تفسیر لونگونس، بدل شدن تقابل به تناقض و محو شدن تناقض در مبنا نه به معنای محو شدن شناخت تجربی، بلکه به‌معنای نابسندگی تجربه‌گرایی به‌مثابه موضعی فلسفی است، چون تجربه‌گرایی نمی‌داند چگونه باید حضور «من می‌اندیشم» را در سرتاسر ساختارهای امر داده‌شده فراچنگ آورد.

۲۱۶۲۱۶

منبع  : خبر آنلاین

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *