به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین ، رضا دستجردی در سرویس دینواندیشه ایبنا در مقدمه گفت وگویش با حمید قلی پور می نویسد : «درآمدی بر فلسفه روسی» بهقلم آ. د. سوخاف با ترجمه حمید قلیپور از جمله تازههای انتشارات نقد فرهنگ است. کتاب که متنی نسبتاً جامع درباره اندیشههای متفکران روس است، پس از نقد و تحلیل نظریههای دورهبندی تاریخ فلسفهی روسی، به شکلگیری اندیشه فلسفی در روسیه کیف و تأثیر ترجمه آثار پدران کلیسا، بهویژه آموزههای نوافلاطونیان اختصاص دارد. سوخاف در ادامه، و پس از تبیین فلسفههایی که به بررسی ارتباط کلیسا با انباشتن ثروت، در فصول پایانی، فلسفههای قرون نوزدهم و بیستم در روسیه را تبیین میکند. آنچه از نظر میگذرد ماحصل گفتوگو با حمید قلیپور مترجم است.
در دوره اتحاد جماهیر شوروی، فلاسفه مخالف را از کشور تبعید میکردند و به فلسفه صرفاً از منظر مارکسیستی و کمونیستی نگاه میشد. طرد این بخش از فلاسفه، چه ضربهای به جریانهای فلسفی در روسیه زد؟
در زمان شوروی تأکید بیشتر بر فلسفه مارکسیستی بود، اما این بدین معنا نیست که دیگر جریانها یا موضوعات مورد بحث و فحص قرار نمیگرفت. با این حال، تبعید عدهای رقیب اندیشمند بهمثابه تسویهحساب سیاسی در زمان شوروی رخ داد و این رخداد سبب شد بر رشد ایدئالیسم دینی و لیبرالیسم در روسیه ضربه نهایی وارد شود.
قبل از تبعیدها، ضربه سختتر را بستر جامعه و گرایشهای موجود در آن بر دو جریان مذکور وارد ساختند، بهنحویکه بدیل فکری ترازی برای مارکسیسم به وجود نیامد، جریانهای فکری خموده بودند و سرانجام در نبرد سیاسی از صحنه حذف شدند.
۲۱۶۲۱۶