«رگ‌ گردن» نمی خواهیم، به دلایل قوی نیازمندیم/ پس از قرن‌ها هنوز بیگانگی با سعدی/ چگونه سعدی از دل فاجعه، «انسان» را کشف کرد؟

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از  ایبنا (از روابط عمومی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران)، آیین بزرگداشت سعدی، در سالن فرهنگ مرکز همایش‌های بین‌المللی این سازمان برگزار شد. در این نشست، احسان‌الله شکراللهی رئیس اندیشگاه فرهنگی و دبیر نشست، مهدی مظفری ساوجی شاعر و پژوهشگر و اکبر ثبوت پژوهشگر تاریخ و تمدن اسلامی با تمرکز بر ابعاد فکری، اخلاقی و تاریخی آثار سعدی، مفهوم مدارا و امکان احیای سنت گفت‌وگو در جامعه ایرانی را بررسی کردند.  

۶ اردیبهشت ۱۴۰۵ – ۱۶:۵۶
«رگ‌ گردن» نمی خواهیم، به دلایل قوی نیازمندیم/ پس از قرن‌ها هنوز بیگانگی با سعدی/ چگونه سعدی از دل فاجعه، «انسان» را کشف کرد؟

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از  ایبنا (از روابط عمومی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران)، آیین بزرگداشت سعدی، در سالن فرهنگ مرکز همایش‌های بین‌المللی این سازمان برگزار شد. در این نشست، احسان‌الله شکراللهی رئیس اندیشگاه فرهنگی و دبیر نشست، مهدی مظفری ساوجی شاعر و پژوهشگر و اکبر ثبوت پژوهشگر تاریخ و تمدن اسلامی با تمرکز بر ابعاد فکری، اخلاقی و تاریخی آثار سعدی، مفهوم مدارا و امکان احیای سنت گفت‌وگو در جامعه ایرانی را بررسی کردند.  

اندیشه مدارا در سعدی
احسان شکراللهی

 احسان‌الله شکراللهی در آغاز نشست، با اشاره به هم‌زمانی بزرگداشت سعدی و محمدتقی بهار، پیش از خوانش شعری از بهار گفت: «این شعر از به خون پاک شهیدان کربلا

دل‌های خسته را ز کرم مرحمی فرست
ای اسم اعظمت در گنجینه شفا.»

سعدی سپس برای ایران دعا می‌کند و باید توجه داشت که واژه پارس در اینجا به معنای کل ایران است:

«یا رب ز باد فتنه نگه دار خاک پارس
چندان که خاک را بود و آب را بقا.»

او در جمع‌بندی نهایی گفت: «امیدوارم در پیروی از تعالیم شیخ اجل موفق باشیم و مبادا مانند روزگار مغول، خشونت‌هایی که به نام دین انجام می‌شود، راه را برای دشمنان هموار کند. امروز نیز بهترین ابزار برای پیشبرد اهداف دشمنان این است که ما از دین خدا چهره‌ای خشن ارائه دهیم و با رفتارهایی چون فرقه‌گرایی و تبعیض، موجبات خشنودی آنان را فراهم کنیم.»

 ۲۱۶۲۱۶

منبع  : خبر آنلاین

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *