برچسب فساد اخلاقی

در کسوت یک دلال محبت!

روز‌های اکنون، تداعی‌گر آغاز نخست‌وزیری اسدالله خان امیرقاینات معروف به اسدالله علم است. او از جنبه‌های گوناگون شخصیتی در خور مطالعه است، به ویژه از لحاظ یادداشت‌هایی که طی آن خلقیات خود وی و شاه را گزارش کرده است.

«خوب زیستن» تنها جاودانگی واقعی؛مواجهه با مرگ

گروه اندیشه: محمدرضا لبیب پژوهشگر حوزه مطالعات دیالوگ و دبیر علمی باشگاه اندیشه در یادداشتی که در سایت مشق نو نوشتنه، به رونالد دورکین در آخرین کتابش، «دین‌داری در میان بی‌خدایان» پرداخته است. او معتقد است که دورکین با تفکیک دین‌داری از خداباوری، ارزشِ زندگی را مستقل از اراده‌ی الهی یا نیستیِ پس از مرگ معنا می‌کند. او در فصل پایانی نشان می‌دهد حقیقت ارزش، امری عینی و خودبنیاد است. از نظر لبیب دورکین معتقد است، جاودانگی حقیقی نه بقای ابدیِ روح، بلکه خلق یک «زندگی خوب‌زیسته» به‌مثابه دستاوردی اصیل و هنرمندانه در مواجهه با فناپذیری است. این یادداشت را در ادامه می خوانید: 

نقد و بررسی کتاب «نظریهٔ فروپاشی» تقی آزاد ارمکی

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، این نشست در ساعت پنج بعدازظهر یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۴۰۵ با سخنرانی تقی آزاد ارمکی، مقصود فراستخواه، علی جنادله، رحیم محمدی و علی دهباشی در خانهٔ کتاب دبا برگزار خواهد شد.

کینه چگونه شکل می‌گیرد و چه بر سر فرد و جامعه می‌آورد؟

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، کینه و دشمنی کردن، یکی از صفات ناپسند اخلاقی است که در آموزه های اسلامی، بسیار نسبت آن نکوهش شده و عواقب ناگوار آن، دامنگیر فرد و اجتماع می شود. در روایات اهل بیت (ع)، به برخی از عوامل کینه توزی و پیامدهای آن اشاره شده که در این متن، مواردی از آن ها ذکر می شود.

خطر گناهِ همجنس‌گرایی؛ از فراموشی فطرت تا تغییر نعمت

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، انسان در آغاز آفرینش، همچون ظرفی خالی، اما آماده است که در طول زندگی، از آداب و رسوم، اندیشه‌ها و ارزش‌های گوناگون، چه حق و چه باطل، تأثیر می‌پذیرد و نظام‌های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی نیز در شکل‌گیریِ نگرش و شخصیت او نقش دارند؛ با این همه، خداوند در نهاد انسان، فطرتی الهی و گرایشی درونی به شناخت حق و حق‌گرایی به ودیعت نهاده است تا بتواند در میان تأثیرات گوناگون محیط، راه حقیقت را بازشناسد و در مسیر آن گام بردارد؛ چنانچه که خداوند متعال در قرآن کریم اینگونه به این حقیقت اشاره می‌نماید:

بهشت بر این سه گروه حرام است؛ وقتی گناه به عادت تبدیل می‌شود

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، بهشت فقط با گناهان بزرگ از انسان دور نمی‌شود، گاهی یک رفتار تکرارشونده، آرام‌آرام شخصیت آدم را تغییر می‌دهد. پیامبر اکرم(ص) درباره سه گروه هشدار داده است، کسانی که منت می‌گذارند، کسانی که غیبت می‌کنند و افرادی که میگساری را به عادت تبدیل کرده‌اند.