برچسب هادی خانیکی
آیین بزرگداشت هادی خانیکی برگزار شد
نشست «زیستبوم دیجیتال ایرانیان؛ یافتههای یک نظرسنجی ملی»
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از روابط عمومی انجمن جامعه شناسی ایران، در نشست تخصصی «زیستبوم دیجیتال ایرانیان؛ یافتههای یک نظرسنجی ملی» هادی خانیکی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی، احسان چیت ساز؛ معاون سیاستگذاری و برنامهریزی توسعهٔ فاوا و اقتصاد دیجیتال وزیر ارتباطات، آرش وکیلیان؛ مدیر کل امور فرهنگی و اجتماعی مرکز ملی فضای مجازی، و محمد رهبری؛ پژوهشگر شبکههای اجتماعی و مشاور وزیر ارتباطات سخنرانی می کنند.
حال خانیکی خوب است؟ / کتاب «همنشینی با سرطان» او منتشر شد
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، به نقل از خبر منتشر شده در کانال تلگرامی هادی خانیکی، خوشبختانه پس از معاینات انجام شده، مشخص شد که سرطان پیشین بازنگشته است. در خبرمنتشر شده آمده است: « استاد برجستهی علوم ارتباطات اجتماعی و کنشگر مدنی و سیاسی، که چند سال پیش دورهای دشوار از ابتلا به سرطان لوزالمعده و درمان آن را پشت سر گذاشته بود، هفتهی گذشته بار دیگر در بیمارستان بستری شد؛ با این نگرانی که شاید بیماری پیشین بازگشته باشد. خوشبختانه پس از بررسیهای پزشکی مشخص شد که سرطان پیشین بازنگشته است.
هادی خانیکی به بیمارستان بازگشت /اشتراکگذاری رنجها، نقطه آغازین بهبود فردی و ترمیم همبستگی ملی / ضرورت روبه رو شدن با واقعیت تلخ
گروه اندیشه: دکتر هادی خانیکی آنگونه که در روزنامه اعتماد نوشته، دوباره گذرش به بیمارستان افتاده است. امید آن که تَنَش به نازِ طبیبان نیازمند مباد. در مقدمه روزنامه اعتماد آمده است:« در این یادداشت، نویسنده با اشاره به بستری شدن خود در بیمارستان به دلیل عود سرطان لوزالمعده، درد جسمانی را به بحرانهای اجتماعی ایران تشبیه میکند. همانگونه که زخم معده ریشه در تنش دارد، جامعه ایران نیز در معرض فرسایش ناشی از اضطرابهای سیاسی، شوکهای اقتصادی و خشونتهای اجتماعی است. نویسنده استدلال میکند که سرکوب دردهای جامعه و انکار بحرانها مانند بیماری سرطانی عمل میکند که منجر به فروپاشی بافت اجتماعی میشود. راهحل پیشنهادی: نویسده بر پایه نظریه «جامعه در مخاطره»، ضرورت روبرو شدن با واقعیتهای تلخ را تأکید کرده و راه نجات را در گفتوگو، مدارا، امید و ایجاد اعتماد میداند. او با تأکید بر مسئولیت اخلاقی، گوشهگیری و فرار از واقعیت را رد کرده و بر این باور است که اشتراکگذاری رنجها میتواند نقطه آغازین برای بهبود فردی و ترمیم همبستگی ملی باشد.» این یادداشت را در ادامه می خوانید:
هشدار خانیکی به مسئولان: مدیران وقت بیشتری برای شنیدن مشکلات مردم بگذارند / اخبار جعلی اعتماد را تخریب می کند / حمایت از روزنامه نگاران مستقل
گروه اندیشه: دکتر هادی خانیکی استاد رشته ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی، در گفت و گویی که ایرنا با او انجام داده معتقد است در شرایط بحرانی و وضعیت نامتعین جامعه، نحوه اطلاعرسانی و مدیریت افکار عمومی اهمیتی دوچندان مییابد. او در این گفتوگو به تشریح دوقطبیِ «ارتباطات در بحران» و «بحران در ارتباطات» میپردازد و هشدار میدهد که ابهام و فقدان اطلاعات موثق، بستر مناسبی برای تسلط اخبار جعلی و روایتسازیهای مخرب رسانههای بیگانه فراهم میکند؛ امری که به یک جنگ فرسایشیِ ادراکی و روانی میانجامد. خانیکی با لایهبندی ذینفعان به پنج گروه کلیدی، راهکار عبور از این بنبست را در چهار ضرورت اساسی تبیین میکند: افزایش ظرفیت شنیدن در مدیران، خلق روایتهای مشترک و غیراقتضایی، تفکیک مسائل فنی از الزامات سیاسی، و در نهایت پایبندی مطلق به اصل «شفافیت». از نظر این استاد ارتباطات، در هنگام هجمه به ذهنیت روانی جامعه، پنهانکاری یک «خودکشی ارتباطی» است که اخلال را تشدید میکند. او همچنین بر لزوم تقویت «حاکمیت شناختی»، آموزش مستمر، رفع شکاف نظر و عمل، و وظیفه حاکمیت در تامین زیرساختهای آزادِ فناورانه و حمایت از روزنامهنگاران مستقل تاکید کرده و روابط عمومیها را ملزم میداند که لنگرگاه آینده و توسعهدهنده فرهنگ گفتوگوی صادقانه باشند. این گفت و گو را که قبل از توافق ایران و آمریکا صورت گرفته، در ادامه می خوانید:
هشدار خانیکی نسبت به فرسودگی سرمایه اجتماعی در دالان «نه جنگ و نه صلح» / احساس افتخار به ایرانی بودن از ۷۶ تا ۸۴ درصد؛ نرخ مهاجرت کاهش یافت
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از جماران، عضو هیات علمی گروه علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی با بیان اینکه جنگ ها خسارت بارند اما خسارت بارتر پایان بد جنگهاست، گفت: دستیابی به توافق و عبور از وضعیت مبهم صرفاً یک آرزو یا تخیل نیست، جوامع میتوانند از دل بحرانها فرصتهای تازهای برای رشد، بازسازی و توسعه خلق کنند، چنانکه کرده اند.
داستان هادی خانیکی از «همنشینی با سرطان؛ روایت رویارویی و رهایی»
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، در اطلاعیهی نشر اگر راجع به این کتاب می خوانیم:
