مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، یکی از شبهاتی که گاه با هدف زیر سؤال بردن احکام اسلام مطرح میشود، به موضوع شهادت زنان در دادگاه مربوط است؛ منتقدان میپرسند اگر در برخی دعاوی، به جای یک شاهد مرد، شهادت دو زن در نظر گرفته میشود، آیا این موضوع به معنای پایینتر بودن ارزش زن نسبت به مرد در نگاه اسلام است؟
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حضرت نوح(ع) سالهای طولانی قوم خود را به سوی خدا دعوت کرد، اما آنان نهتنها از بتپرستی دست نکشیدند، بلکه با لجاجت بر باورهای باطل خود پافشاری کردند. سرانجام این اصرار بر گمراهی به جایی رسید که نوح(ع) از خداوند خواست زمین را از این جریان گمراهکننده پاک کند.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجتالاسلام والمسلمین حسین انصاریان، مفسر قرآن کریم، درباره کتاب «تفسیر حکیم» توضیح میدهد که برای نگارش مباحث مرتبط با ۷۰۰ آیه درباره آفرینش، نزدیک به ۱۰۰ جلد کتاب علمی را که در شرق، غرب و داخل کشور به نگارش درآمده بود، تهیه و مورد مطالعه و بررسی قرار داده است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در نگاه مادی و بر اساس محاسبات متعارف نظامی، معمولاً پیروزی از آنِ لشکری دانسته میشود که از نظر شمار نیرو، امکانات، تجهیزات و توان رزمی در موقعیت برتری قرار داشته باشد. اما منطق قرآن کریم، معیارهای دیگری را نیز در تعیین قدرت و غلبه مطرح میکند؛ معیارهایی که فراتر از محاسبات ظاهری و مادی است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، برخی تصور کردهاند که درخواست «رفع درجات» برای پیامبر اکرم (ص) در ادعیه، به این معناست که مقام نبوت و کمالات آن حضرت به دعای مؤمنان نیازمند است و بدون دعای ما، امکان رسیدن ایشان به درجات بالاتر وجود ندارد. در حالی که با دقت در مبانی عقلی، آیات قرآن، روایات و بیانات بزرگان، میتوان دریافت که چنین دعاهایی به معنای افزودن کمالی جدید به وجود مقدس پیامبر (ص) نیست؛ بلکه این تعابیر، در عین آنکه صورت دعا دارند، بیانگر عظمت و کمال آن حضرت و نشانهای از ادب و عبودیت ما در برابر آن حقیقت مقدساند.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، برخی معتقدند واژه «نماز» با معنایی که امروزه در میان مسلمانان شناخته شده، در قرآن وجود ندارد و «صلاة» در آیات قرآن صرفاً به معنای دعاست. بر اساس این دیدگاه، اگر صلاة در قرآن به معنای نماز باشد، باید در آیه «یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ» نیز همان اعمالی را که در نماز انجام میدهیم برای پیامبر انجام دهیم. بنابراین، از نظر آنان، چرا در این آیه «صلاة» را به دعای خیر و درخواست رحمت الهی برای پیامبر معنا میکنیم، اما در آیات دیگر آن را به معنای نماز و عبادت خاص میگیریم؟
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، تاریخ هنر قرائت قرآن در جهان اسلام، بهخصوص در مصر، تنها به دورهای که ضبط صدا و رادیو پدیدار شد محدود نمیشود. تلاوت قرآن هنری ریشهدار است که از سدههای نخستین اسلام و با شکلگیری سنت «تلاوت با نغمه» بهتدریج رشد کرد و در نهایت به یکی از جلوههای مهم قدرت نرم فرهنگی مسلمانان تبدیل شد. این هنر در بسترهایی مانند تلاوتهای جمعه، اذان، مراسم عبادی و حمایت حکومتها مسیر تکامل خود را طی کرد و به جایگاهی هنری و اجتماعی دست یافت.
خیلی از ما گاهی احساس میکنیم میان ساختن یک زندگی آرام و موفق در این دنیا و پایبندی به دین، نوعی تضاد وجود دارد؛ گویی برای رسیدن به معنویت باید از کار و زندگی فاصله گرفت، یا اینکه دین صرفاً دارویی موقت برای روزهای سختی است.