برچسب فلسفه

چگونه مولانا به یک «برند معنوی» جهانی تبدیل شد؟

 به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از ایبنا، ایبنا، پروین حبیب در مقاله‌ای با عنوان «تجاری‌سازی رومی: از مثنوی تا میم‌ها» که در روزنامه‌ی «القدس العربی» منتشر شده، به بررسی تصویری پرداخته است که از جلال‌الدین محمد بلخی در جهان غرب و به‌ویژه در فضای فرهنگی و رسانه‌ای آمریکا شکل گرفته است.

هاولیسم در برابر ماکیاولیسم / زیستن در حقیقت هاول

گروه اندیشه: رضا دستجردی در روزنامه اعتماد مطلبی نوشته در باره کتاب «زیستن در حقیقت» نوشته واتسلاو هاول ترجمه صالح واحدی که انتشارات مهرگان خرد آن را منتشر کرده است. این مطلب را در ادامه می خوانید:

چه نگاهی می تواند بر آینده اثر بگذارد؟ / تصور آینده‌ای ممکن

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، به نقل از سرویس دین و اندیشه ایبنا، هومن هنرمند نوشتکتاب «فلسفه‌ امید» به تازگی در کتاب‌فروشی‌ها توزیع شده و با ترجمه‌ی احمد امیرخلیلی در دسترس کتاب‌خوانان قرار گرفته. این کتاب مفهوم امید را در تاریخ فلسفه می‌کاود و هم‌چنین نویسنده‌ی کتاب ابعاد مختلف این مفهوم را ارزیابی کرده و فرصتی برای سنجش اهمیت و قدرت مفهوم امید برای خواننده کتاب فراهم می‌آورد.

چه نگاهی می تواند بر آینده اثر بگذارد؟ / تصور آینده‌ای ممکن

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، به نقل از سرویس دین و اندیشه ایبنا، هومن هنرمند نوشتکتاب «فلسفه‌ امید» به تازگی در کتاب‌فروشی‌ها توزیع شده و با ترجمه‌ی احمد امیرخلیلی در دسترس کتاب‌خوانان قرار گرفته. این کتاب مفهوم امید را در تاریخ فلسفه می‌کاود و هم‌چنین نویسنده‌ی کتاب ابعاد مختلف این مفهوم را ارزیابی کرده و فرصتی برای سنجش اهمیت و قدرت مفهوم امید برای خواننده کتاب فراهم می‌آورد.

از عقلانیت کلاسیک تا افق‌های علم معاصر

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از سرویس دین و اندیشه ایبنا، انتشارات فلسفه و فرهنگ پنجمین کتاب از مجموعه «فلسفه برای همه» را با عنوان «فلسفه لایب‌نیتس» منتشر کرد؛ اثری که می‌کوشد اندیشه یکی از مهم‌ترین فیلسوفان عصر جدید را در قالبی فشرده، منسجم و با زبانی روشن و قابل فهم در اختیار علاقه‌مندان فلسفه قرار دهد.

روایت حبیب احمدزاده از سرگردانی میان تاریخ و شعر

ارسطو ابتدای بخش ۹ کتاب «بوطیقا» به تفاوت میان شاعر و تاریخ‌نگار پرداخته و نوشته «تفاوت شاعر و مورخ در نظم‌نگاری یا نثرنویسی نیست. تفاوت حقیقی میان شعر و تاریخ‌نگاری در این است که اولی از وقایع ممکن و دومی از وقایع قطعی می‌گوید