مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
حضرت علی بن محمد(ع)، مشهور به امام هادی و امام علی النقی، دهمین امام شیعیان و فرزند امام جواد(ع) بود که در نیمه ذیالحجه سال ۲۱۲ قمری در اطراف مدینه دنیا را مزین به قدوم خود کرد. امام علی النقی(ع) پساز شهادت امام جواد (ع) در سال ۲۲۰ قمری درحالیکه هشتساله بود، بر مسند امامت نشست.
حال که تلاشهای پشتپرده شکست خورده، بیتالعدل و همکاران رسانهایاش با انتشار بیانیهای خواستار پاکشدن سابقه کیفری این مجرم شدهاند؛ اقدامی که معنایی جز دفاع بیقید و شرط از تخلف و قانونشکنی ندارد.
نویسنده کتاب «یگان ویژه حیفا» میگوید مساله نفوذ بهاییان در ارتشهای پهلوی اول و دوم، یکی از مسائل مغفولمانده در تاریخ معاصر ایران است.
ﮐﺎﻣﻞ ﻋﺒﺎس، ﯾﮏ ﺑﻬﺎﺋﯽ ﻋﺮاﻗﯽ، از ﺟﻮاﻧﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﯿﺖ را ﻫﺪف ﺧﻮد ﻗﺮارداد. او ﺑﻪ ﻋﻀﻮﯾﺖ ﻣﺤﻔﻞ ﻣﺤﻠﯽ ﺑﻐﺪاد و ﺳﭙﺲ ﻣﺤﻔﻞ ﻣﻠﯽ ﻋﺮاق درآﻣﺪ و ﻣﮑﺎﺗﺒﺎت ﻣﺴﺘﻤﺮی ﺑﺎ ﺷﻮﻗﯽ اﻓﻨﺪی داﺷﺖ.
نقطة الکاف بهصراحت ماهیت مسلحانه جنبش بابی را نشان میدهد. این تصویر با چهره صلحجو و آرام که بهائیت بعدها از بابیان اولیه ارائه داد، در تضاد کامل است.
رهبران بهائی در مواقعی از سیاستهای سکولار بهره بردهاند. حمایت شوقی افندی از اقدامات رضا شاه در محدود کردن نفوذ اسلام در ایران نمونه بارزی است. جامعه بهائی با بهرهگیری از این فضای جدید توانست در حوزه آموزش و اقتصاد رشد کند.
شوقی افندی، نوه عبدالبهاء، نقطه عطف مهمی در تاریخنگاری بهائی بود. او تاریخ بابیت و بهائیت را بازسازی کرد و میان آن دو یک خط تداوم مصنوعی ترسیم نمود.و با استفاده از سبک نوشتاری انگلیسی واستناد به منابع غربی (اغلب غیرمطلع از واقعیتها)، تصویری غربپسند از بابیت و بهائیت ارائه داد. نگاه او به ایران و اسلام کاملاً شبیه به مستشرقان قرن نوزدهم، و توام با تحقیر ایرانیان و نقد شدید روحانیت و مسلمانان است.