برچسب رضا داوری اردکانی

گروه اندیشه: پیام اخیر رضا داوری اردکانی، فیلسوف و رئیس پیشین فرهنگستان علوم، به همایش «مقام فلسفه در دوره تاریخ ایران اسلامی»، یک بازخوانی انتقادی، شجاعانه و تبارشناسانه از مسیر هزارساله تفکر فلسفی در ایران است. داوری با به چالش کشیدن نظام آموزش رسمی، تأکید می‌کند که تفکر فلسفی آموختنی نیست و تقلیل آن به «بهشتِ دلایل و براهین انتزاعی»، فلسفه را از رسالت اصیل خود که فهم وضعیت تاریخی انسان و پیوند با «مدینه انسانی» است، دور می‌سازد. او با کالبدشکافی سنت فلسفه اسلامی پس از فارابی، دست روی یک خلل ساختاری بزرگ می‌گذارد: حذف خرد عملی، اخلاق و سیاست از سپهر اندیشگی ایران. داوری هشدار می‌دهد که طی هزار سال رواج فلسفه در این مرزوبوم، حتی یک کتاب مستقل در باب سیاست نوشته نشده و اخلاق نیز به تطبیق‌های صوری محدود مانده است. گرچه ایران پس از دوران آوارگی فلسفه، به محل پیوند استعاری و تاریخی دین و حکمت بدل شد، اما انزوای امروز آن در برج عاج دانشگاه، فلسفه را به درسی بی‌رونق تبدیل کرده است؛ چرا که به باور او، فلسفه اگر نتواند نسبت انسان با جهانش را آشکار کند و راهنمای عمل و نظم زندگی باشد، فاقد ارزش زیستی است. اعظم فردوست از نشست مذکور گزارشی تهیه کرده که در صفحه اندیشه روزنامه ایران به شرح زیر منتشر شده است:

 به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از سرویس دین‌واندیشه ایبنا، رضا دستجردی در مقدمه گفت و گویش با دکتر بیژن عبدالکریمی نوشت: پانزدهم خرداد، سال‌روز تولد رضا داوری‌اردکانی فیلسوف، دانشمند و عضو پیوسته فرهنگستان علوم است. از ایشان که در حوزه نظریه‌پردازی فرهنگی، نیز اندیشه فلسفی صاحب‌نظر است، آثار بسیاری بر جای مانده که از آن جمله است: «گسست تاریخی و شرق‌شناسی»، «وضع کنونی تفکر در ایران»، «فلسفه، سیاست و خشونت» و نظایر آن. آن‌چه از نظر می‌گذرد ماحصل گفت‌وگو با بیژن عبدالکریمی فلسفه‌پژوه است. بیژن عبدالکریمی در جوانی دانشجوی رضا داوری اردکانی بوده و در طول چند دهه کار فکری اندیشه‌ها و دیدگاه‌هایی هم‌سو با اندیشه‌های داوری اردکانی داشته است. این گفت و گو را در ادامه می خوانید:

گروه اندیشه:  محمدمهدی سرفرازشکوهی مقاله ای در سیاست نامه شماره ۲۲ نوشته و در آن به تحلیل دیدگاه‌های رضا داوری اردکانی در کتاب «آزادی، قانون و سازمان» درباره تجدد می‌پردازد. داوری اردکانی با تبیین رابطه میان «آزادی، قانون و سازمان»، در جوامع خودبنیاد، به نقد تکنیک و نابرابری‌های برخاسته از آزادی نئولیبرالی در این جوامع می‌پردازد و تاکید می کند که تنها «علم» دارای مناسبت تام با آزادی واقعی با آزادی است. خلاصه ای از این مقاله را در ادامه می خوانید: 

گروه اندیشه: دکتر علی اکبر صالحی رئیس بنیاد ایرانشناسی، به مناسبت زادروز تولد فیلسوف ایرانی دکتر رضا داوری اردکانی، یادداشتی در جماران نوشته که در ادامه می خوانید.  

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از سرویس دین و اندیشه ایبنا، نگارش چند خط به رسم یادگاری در آغاز کتاب‌های اهدایی، سنتی آشنا برای همه اهل کتاب و فرهنگ است. یکی از محاسن این سنت نیکو، به جا ماندن دست‌خط اهداکنندگان است، به ویژه اگر اهداکننده خود نگارنده کتاب باشد یا شخصیتی اهل فکر و ادب و فرهنگ.

مدرنیته آمده بود که طرح جامعه غیر دینی را به جای رسم قرون وسطایی وحدت دین و فلسفه قرار دهد و مخالفت با مدرنیته و جامعه غیر دینی و سعی در حفظ نظم دینی مرحله ای از سیر وحدت دین و فلسفه است.