برچسب خانواده

قهرمانان غایب در قاب رسانه ملی/ آسیب‌شناسی یک رویداد ناتمام

پاسداشت چهره‌ای که دهه‌ها در محوطه‌های سخت باستانی کلنگ زده، یا اعطای نشان به خانواده دانشمندی که دیگر در میان ما نیست، رخدادی یگانه، نمادین و تکرارناپذیر است. وقتی سهم سخنرانی‌ها ۱۰۰ درصد و سهم تجلیل نزدیک به صفر می‌شود، مخاطب با روایتی مدیر محور و تهی از محتوای اصلی مواجه می‌شود. نتیجه این انتخاب رسانه‌ای آن است که بیننده در پایان برنامه، تصوری دقیق از چرایی برگزاری این همایش و هویت تجلیل شوندگان پیدا نمی‌کند.

لقمه حلال چگونه اخلاق خانواده را تغییر می‌دهد؟ تأکید روایات بر پیوند رزق و آرامش خانه

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آموزه‌های دینی بر این نکته تأکید دارند که میان کسب روزی حلال، خوش‌اخلاقی در محیط خانواده و استمرار یاد خداوند ارتباطی عمیق وجود دارد. از این منظر، کیفیت درآمد و شیوه به دست آوردن آن تنها یک مسئله اقتصادی نیست، بلکه می‌تواند بر وضعیت اخلاقی و معنوی خانواده نیز تأثیرگذار باشد.

بی حجاب ها چرا بی حجابی را هنجار شکنی نمی دانند؟/ تحولات رسانه ای و افزایش تحصیلات موجب بروز شکاف نسلی/ نهادهای متولی حجاب کار اقناعی نکرده اند

گروه اندیشه: بهاره رضایی در گزارشی از کتاب «پژوهشی در هنجارپذیری حجاب دختران» نوشته سیدمحسن میرسندسی، که در سایت پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی منتشر شده، به تبیین جامعه‌شناختی نحوه پذیرش یا رد حجاب در میان دخترانی می‌پردازد که دارای مادرانی مقید به این دستور دینی هستند. این پژوهش داده‌بنیاد، که شایسته تقدیر در شانزدهمین دوره جشنواره بین‌المللی پژوهش فرهنگی شناخته شد، با شناسایی مقوله مرکزی «الگوپذیری اقناعی»، نقش محوریت مادر و فضای غالب خانواده را اصلی‌ترین عامل در بازتولید هنجار پوشش می‌داند. یافته‌های اثر نشان می‌دهد که تحولات رسانه‌ای، بالارفتن سطح تحصیلات و آستانه اقناعی نسل جدید، موجب بروز شکاف نسلی شده و ناکارآمدی رویکردهای دستوری را آشکار ساخته است. از سوی دیگر، خلأ کارکردی نهادهای متولی و تضعیف ساختاری خانواده، افراد را به سمت تفاسیر شخصی از عفاف و انطباق با الگوی گروه همسالان سوق داده است. محقق در نهایت، تغییر ریل سیاست‌گذاری فرهنگی از «فرد» به «خانواده» و اتخاذ رویکردهای آگاهانه و متقاعدکننده را تنها راهکار برون‌رفت از آشفتگی‌های موجود برمی‌شمارد. این گزارش را در ادامه می خوانید: