وقتی خانه حرف نمیزند/نوجوانان ایرانی با والدین خود گفتوگو نمیکنند
بیش از نیمی از نوجوانان ایرانی گفتوگو با والدین خود را «کم یا بسیار کم» توصیف کردهاند. این عدد، فقط یک آمار نیست؛ نشانه یک زنگ خطر فرهنگی است.
بیش از نیمی از نوجوانان ایرانی گفتوگو با والدین خود را «کم یا بسیار کم» توصیف کردهاند. این عدد، فقط یک آمار نیست؛ نشانه یک زنگ خطر فرهنگی است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، سقف اتاق تاریک است، صدای تپشهای تند قلب در گوشمان میپیچد و ذهن، در حالِ محاکمهٔ کسی است که روزها پیش دلمان را شکسته است. وقتی در ساعاتِ پایانیِ شب، بهجای استراحت، کولهبارِ خطاهای دیگران را به دوش میکشیم، در واقع خودمان را در قفسی کوچک و تاریک حبس کردهایم. اینجاست که معجزه و «هنر بخشش» نه بهعنوان یک کوتاهآمدنِ ساده، که بهعنوان بالِ پروازی برای بزرگتر شدنِ خودمان وارد میدان میشود. ما برای درجازدن در کینههای کوچک ساخته نشدهایم؛ ظرفیتِ درونیِ ما به وسعتِ یک اقیانوس است و اقیانوس، با پرتابِ یک سنگریزه، گِلآلود نمیشود. با این نگاه، برای نجات و ارتقای روانِ بیقرارمان دستبهکار میشویم.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، وقتی یک پیام ساده سیاسی یا اجتماعی، فضای گروه مجازی فامیل را به میدان جنگِ نسلها تبدیل میکند، راهحلِ اصلی، ترکِ گروه یا تایپکردنِ جوابهای دندانشکن نیست؛ بلکه هنرِ ما در وصل کردنِ دوباره قلبهاست. بارها دیدهایم که یک فورواردِ ساده یا یک بحثِ ملتهب مجازی بین جوانترها و مویسپیدان، کینههایی میسازد که خیلی زود به دنیای واقعی کشیده شده و حتی در مهمانیهای دورهمی و سر سفرههای گرم خانواده هم نگاهها را از هم میدزدد. اما اگر ما راز و رمزِ این ارتباطِ آنلاین را بدانیم و بهعنوان سفیرانِ مهر، مسیر این گفتگوهای تنشزا را باظرافت تغییر دهیم، نهتنها حرمتها حفظ میشود، بلکه رشتهٔ ارزشمند پیوندهای خونیمان از گزندِ دنیای صفر و یک در امان میماند.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، مصرفگرایی در جهان معاصر تنها یک رفتار اقتصادی ساده نیست، بلکه به یک پارادایم فرهنگی و اجتماعی بدل شده است که تمام شئون زندگی بشر را تحت تأثیر قرار میدهد. بر اساس تحلیلهای استخراج شده از متون پژوهشی و دیدگاههای نخبگان حوزه فرهنگ و اقتصاد، مصرفگرایی را میتوان «اصالت دادن به مصرف» تعریف کرد؛ وضعیتی که در آن کالاها نه برای رفع نیازهای واقعی، بلکه برای کسب هویت، نمایش منزلت اجتماعی و پاسخ به میلهای بیپایانِ بازتولید شده توسط نظام سرمایهداری خریداری میشوند. این پدیده دارای ابعاد چندگانهای است که از روانشناسی فردی تا ساختارهای کلان سیاسی و اقتصادی را در بر میگیرد.
در برخی کشورها، از جمله آلمان و نروژ، مقرراتی وضع شده که انتشار تصویر کودک بدون رضایت او را محدود میکند. در ژاپن، پلتفرمهای بازی آنلاین موظفاند دادههای کاربران خردسال را پس از مدت معین حذف کنند. در اتحادیه اروپا، قانون عمومی حمایت از دادهها، سن رضایت دیجیتال را تعیین کرده و شرکتها را به شفافسازی و حذف دادههای کودکان ملزم کرده است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، وقتی لباسی نو میخریم، به آن اهمیت میدهیم. از لک شدنش جلوگیری میکنیم، در صورت آلودگی سریعاً پاکش میکنیم، و در نگهداری آن دقت به خرج میدهیم. این تمثیل پرسشی بنیادین پیش میگذارد: آیا همان مراقبت و احترام را نسبت به همسر خود داریم؟
بنابر روایت ابنا، قرآن با عبارت "لباس لکم و انتم لباس لهن" بر برابری و تقابل نقشها تأکید دارد. مرد به همان اندازه که میتواند نسبت به همسرش غیرت داشته باشد، موظف است خود نیز پاکدامن و پایبند باشد و حق ندارد زن را در قفسی از سوءظن محبوس کند.
جوان ۳۸ سالهای که برای شکایت از مادرزنش وارد کلانتری طبرسی شمالی مشهد شد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، شتابزدگیهای اولِ روز و خروجهای بیصدا از منزل، رمقِ احساسیِ بسیاری از خانهها را میبلعد. اما مجهز شدن به یک شارژر صبحگاهی روان، تمام معادلاتِ سختِ روزانه را آسان میکند.