برچسب حجاب اجباری

اگر در دهه ۸۰ صورت مساله کم حجابی و بی‌حجابی بود، در دهه جدید روایت «شُل حجابی» موضوعیت پیدا کرد. یعنی دیگر افراد کم حجاب با مانتو‌های کوتاه (تا زانو) نُرمی پذیرفته شده و بهنجار تعریف می‌شدند. در این مقطع مساله حجاب و عفاف، به افرادی تحت عنوان «شُل حجاب» بسط پیدا کرد

دور تازه برخورد با بی حجابی در نیروی انتظامی در حالی آغاز شده که شب گذشته ابراهیم رئیسی گفت: رهبری فرمودند این حرام شرعی و سیاسی است و باید نسبت به عفاف و حجاب حساس بود.

در ماه‌های اخیر نیز موضوع تدوین طرح جدیدی در این زمینه موضوعی داغ میان مجلس و دولت بوده است. با این تفاسیر، حالا که برخورد با بدحجابی و کشف حجاب بُعد اجرایی به خود گرفته، در این حوزه همچنان سوالات و ابهاماتی جدی باقی مانده‌اند

نکته عجیب ماجرا این است که حقوق این افراد باید از سوی مرکز خرید پرداخت شود.

حالا که تجهیزات هوشمندتان کشف حجاب را شناسایی می‌کند و به قول برخی حقوق دان‌ها "با پلمب محل کسب مردم، تهاجم اقتصادی علیه شهروندان به راه افتاده است"؛ چرا همین تجهیزات را توسعه نمی‌دهید تا سارقان احساس ناامنی کنند و دزدی در جامعه کمتر شود

آیا کسی شنیده است که خیابان را به خاطر ارتکاب قتلی در آن توقیف کنند؟ آیا ممکن است اداره‌ای را به خاطر ارتشا در آن تعطیل کرد؟ آیا به خاطر تخلف رئیس جمهوری از وظایف قانونی خود، میز ریاست جمهوری را می‌توان توقیف کرد؟

جمیله سادات علم الهدی استفاده از راهبرد نفرت را نقطه مشترک تجددگرایی و سنت‌گرایی دانست و نمود آن را در استهزا، ایجاد ترس و اعلام خسارات برشمرد و اظهار داشت: این راهبرد‌های مشترک در اتفاقات اخیر کشور به خصوص در بحث عفاف و حجاب هم از سوی این نوع کفر وجود داشت.

نعمت احمدی حقوقدان می‌گوید: امام جمعه قشم خودمختار اقدام به پلمپ مغازه‌ها کرد و اصل تفکیک قوا را نادیده گرفت. نمی‌دانم چرا بی‌توجهی را به جایی می‌رسانند که آدم را یاد دوره خلفای بنی‌عباسی می‌اندازند که اُمرا می‌رفتند و در معابر افراد را محکوم کرده و همانجا فلک می‌کردند.