مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
حوزه/ غربزدگی در عصر جلال آلاحمد شاید دیگر با شیفتگی به ماشین و کالای غربی شناخته نشود، اما امروز در قالب الگوریتمها، سبک زندگی و عقلانیت کاسبکارانه بازتولید میشود؛ خودباختگی پنهانی که میتواند عزت، حیا و مسئولیت اجتماعی را به حاشیه براند.
آل احمد روحانیت را آخرین سنگر دفاع در مقابل غرب زدگی میدانست و به همین خاطر دست به هر تلاشی میزد تا روحانیتی را که در فضای خفقان اجتماعی عصر خود بعضاً گوشه نشین شده را وارد صحنه کند.
هدایتالله بهبودی، نویسنده کتاب یادداشتهای بیتاریخ در نشست جشن انتشار این کتاب که در کافه سمیه حوزه هنری انقلاب اسلامی برگزار شد در سخنانی گفت: من از سال ۱۳۶۵ به یک معنا با این رشته محشور شدم و قریب به ۴۰ سال است که با تاریخ عشق کرده و گاهی هم تألیفی داشتهام
غلامرضا خاکی گفت: جلال آلاحمد را باید بهعنوان یک «متن» با لایههای متعدد و معانی مختلف در نظر گرفت و اگر این را در نظر نگیریم ممکن است به اشتباهات جدی در درک آثار آلاحمد دچار شویم. به همین دلیل، باید از داوریهای سطحی در مورد شخصیت و آثار او اجتناب کرد.
متأسفانه در سالهای تلاقی جایزه جلال با تغییر دولتها بیشترین آسیب به زمان و اعتبار جایزه وارد میشود
به ندرت در هنر میتوانید کسی را پیدا کنید که در دو، سه ساعت از درونش هنر بجوشد و سیدحسن حسینی اینگونه بود
اگر بود، درست یازدهم آذر ۱۴۰۳، ۱۰۱ سالگیاش را گرامی میداشتیم، ۱۰۱ سالگی نویسندهای همه فن حریف که تا ته دنیا رفت و یکی یکی راههای رفته را برگشت. او که برای درس دین به نجف فرستاده شد، اما سه ماه نشده برگشت و دور از چشم پدر از کلاسهای شبانه دارالفنون سردرآورد و بعد هم از دانشسرای عالی تهران فارغالتحصیل شد.
مسعود کوثری، دبیر هفدهمین جایزه ادبی جلالآلاحمد در اظهارنظری گفته است که نکته مهم مورد توجه این جایزه طی سالهای برگزاری تقویت وجه ادبی، نویسندگی و شناسایی نیرو، توان و تعهد نویسندگان است تا شاید زمینههای پیدا کردن و دریافت سهم ایران در نوبل جهانی ادبیات فراهم شود