برچسب تفسیر قرآن

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیات ۸ و ۹ سوره سبأ با طرح یکی از شگردهای همیشگی جبهه باطل آغاز می‌شود، انکار حقیقت و تمسخر پیام‌آوران الهی. مخالفان، پیامبر را به دروغ‌پردازی یا جنون متهم می‌کنند تا اصل پیام را بی‌اعتبار جلوه دهند. اما تفسیر المیزان تأکید می‌کند که این نوع مواجهه، نشانه ضعف در برابر حقیقت است، نه قدرت. دشمن وقتی منطق ندارد، به تخریب شخصیت روی می‌آورد.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، بنی‌اسرائیل قومی هستند که بیشترین معجزات را دیدند و خداوند نعمت‌های زیادی به آنها داد اما آن‌ها همواره راه ناسپاسی و کفر پیش گرفتند و رهنمودهای پیامبرشان موسی(ع) را نمی‌پذیرفتند.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، با آغاز دهمین روز ماه مبارک رمضان، ورق تاریخ به‌گونه‌ای دیگر رقم خورد؛ جنگی که با حمله به بیت رهبری و شهادت رهبر انقلاب آغاز شد و تا امروز امتداد یافته است، نه‌تنها معادلات میدانی، بلکه زیست فرهنگی و معنایی جامعه را نیز دگرگون کرد. در چنین شرایطی، پویش «زندگی با آیه‌ها» در سومین سال برگزاری خود، کوشید تا نقش قرآن را از سطح تلاوت، به ساحت زندگی، تصمیم و کنش ارتقا دهد و برای جامعه، نقشه راهی قرآنی در دل بحران ترسیم کند.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، مریم پورحسینی، عضو هیئت علمی مکتب نرجس، در گفت‌وگو با ایکنا، با اشاره به این‌که تمامی دستورات اسلام را می‌توان در راستای تأمین آرامش بشر، هم از بعد فردی و هم از بعد اجتماعی، تحلیل کرد، اظهار کرد: مفاهیمی چون ایمان، صبر، صلح، توکل و امنیت که در آیات قرآن کریم به کرات به آن‌ها اشاره شده است، همگی در جهت تولید و تعمیق آرامش در وجود انسان تعریف شده‌اند.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پاسخ به سؤالِ یک پرسشگر از مرکز ملی پاسخگوئی به سوالات دینی ارائه شده است:

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیات پایانی سوره سبأ با اعلامی قاطع از سوی خدا آغاز می‌شود و می‌فرماید که «جاء الحق و ما یبدئ الباطل و ما یعید».

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجت الاسلام والمسلمین فعالی در ادامه سلسله جلسات «زندگی معنوی» به منظور بررسی زندگی معنوی وآرمانی در موسسه آل یاسین به تبیین قواعد و سنن در قرآن پرداخت که در ذیل می آید؛

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیات ۴ تا ۱۱ سوره فاطر با یک واقعیت تلخ اما تکرارشونده آغاز می‌شود، تکذیب پیامبران. خداوند به پیامبر(ص) یادآوری می‌کند که اگر تو را تکذیب می‌کنند، این مسیر تازه‌ای نیست، پیش از تو نیز رسولان الهی با همین سرنوشت روبه‌رو بوده‌اند.