مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
زندگی مجاهدانه اجداد سیدروحالله و شهادت دو تن از آنان یعنی «سید دین علی شاه» و «سید مصطفی» و نابسامانی وضع حکومت و جامعه و حوادث دوران تولد و نوجوانی او - که مقارن با دوران بحرانی جنگ جهانی اول بود- در تکوین شخصیت و اندیشه و رفتار سیاسی و اجتماعی وی نقش بهسزایی داشت و چنان در تار و پود فکری وی رسوخ یافته بود که او را مستعد چارهاندیشی برای دفاع همهجانبه از مستضعفین و مردم مظلوم و اصلاح و تغییر وضع موجود کرد
بیگمان میتوان ادعا کرد حرکت اعضای مؤتلفه اسلامی در اعدام حسنعلی منصور، مانع از خاموش شدن چراغ مبارزه شد. آنان با شهامت به این میدان گام نهادند و بهای آن را نیز با شهادت و حبسهای طویل المدت پرداختند. این یاران پاکباز امام خمینی به مبارزان پس از خویش انگیزه و امید دادند و راه پیروزی نهضت اسلامی را هموار ساختند
درحالی که تنها چند ساعت از آغاز حمله رسمی ارتش صدام به خاک کشورمان میگذشت، امام خمینی در پیامی خطاب به مردم ایران فرمود: «خوفی در کار نیست اصلاً، چیزی نیست که خوف داشته باشد. یک حرف با ملت ایران است که هم خونسردی خودشان را حفظ کنند و هم این شایعهسازها را جلویشان را بگیرند و هیچ اعتنا به شایعهها نکنند... من هر روزی که محتاج به این بشود که بسیجی بکنم، خواهم کرد و انشاءالله نیاید آن روز که یک همچو امری واقع بشود..»
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، روایتی از آیتالله کشمیری، جلوهای از ارادت معنوی به امیرالمؤمنین(ع) را بازگو میکند؛ توصیهای که در آن، تلاوت هزارباره سوره توحید و اهدای ثواب آن به حضرت علی(ع)، به عنوان عملی معنوی مطرح شده است.
وزیر امور خارجه کشورمان تاکید کرد: آرمان، اندیشه، تفکرات و روش زندگی حضرت امام خمینی (ره) همواره سرمشق آزادگان خواهد ماند.
گروه اندیشه: هرچند ولی نصر سیاست های واقع گرایانه برای حفظ استقلال را موضوعی با ریشه تاریخی در انقلاب ۵۷ و پس از آن در ایران می داند ولی وقتی به کودتای ۲۸ مرداد می رسد، گویی این نظریه راه خود را گم می کند. به عبارت دیگر اگر در تاریخ ۲۰۰ ساله ایران نظریه استقلال به نحوی گم شده ایرانیان و واقعیت نفوذ نامیمون خارجی در دربارها باشد، این موضوع یعنی قطع ید از بیگانگان در نهضت ملی نفت و انقلاب ۵۷ به یک رکن از سه رکن شعار اصلی انقلاب یعنی استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی. از این منظر این موضوع خود حکایتگر آن است حتی اگر برخی روحانیون و ... منافع ملی را در گرایش به غرب در برابر شوروی می دانستند، آنان ارزیابی صحیحی از وضعیت بین الملل نداشته اند، تا بتوانند از طریق آن خمیرمایه همبستگی ملی را در برابر غرب و شرق بیابند همان موضوعی که مصدق تحت عنوان موازنه منفی مطرح کرد و امروز محمدجواد ظریف آن را در موازنه مثبت جست و جو می کند. یعنی ارتباط هم با غرب و آمریکا و هم شرق و روسیه و ارتباط با یکی بدون دیگری را برای کشور خطرناک می داند. از این رو این گزاره دکتر نصر «آنها (مخالفان مصدق) معتقد بودند ایران با وجود تمام مشکلاتی که با انگلیس داشت، باید با غرب و بهویژه آمریکا تعامل کند تا بتواند در برابر روسیه و بزرگترین تهدیدش مقاومت نماید.» غافل است که این همان تن دادن به عدم استقلال در تصمیم گیری ها در باره ایران بود. و این خواست تاریخی علاوه بر نهضت ملی نفت بار دیگر اما در ابعاد گسترده تری در انقلاب ۵۷ متبلور شد. امری که نه ساده انگاره، بلکه ناشی از عمق در خواست حفظ کرامت انسانی در چارچوب ملی مبتنی بر آغاز دوره جدید همانند دوره مناسبات مبتنی بر پیمان وستفالی در غرب نیز بود.
آیت الله سید محمد سجادی: «بزرگترین کارِ آیت الله سید مصطفی خمینی، مراقبت از امام بود و در آخر هم فدایی ایشان شد! نجف در آن موقع، برای رهبر انقلاب حکم میدان مین را داشت و شرایط باید از هر نظر مدیریت میشد و حتی، نیاز به نوعی سپر بلا داشت! خودِ امام در این عوالم نبودند، منتها ضرورت مسئله احساس میشد. البته کسی جرئت مواجهه علنی با امام را نداشت و برخوردها، بیشتر با حاج آقا مصطفی میشد! ایشان پذیرای این امر شده بود...»