برچسب آیت الله ناصر مکارم شیرازی

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، یکی از نام های «روز قیامت»، «القارعة» است. خداوند در سوره «قارعه» آیات ۱ تا ۴ می فرماید:

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجت‌الاسلام والمسلمین علیان نژادنماینده حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی (دام ظله) به پرسشی درباره تأثیر اسراف در آب وضو و غسل بر صحت این اعمال، پاسخ ذیل را ارائه فرموده اند.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، واژه «قرب» در لغت به معنای نزدیکی یک شیء به شیء دیگر دانسته شده است؛ (۱) یعنی برای تصوّر معنای این واژه و مفهوم نزدیکی دو پدیده به هم، ناگزیر از تصویر شیئیّت و جسمیّت برای آنها هستیم. با لحاظ کردن این نکته می بینیم که در متون دینی اصطلاح «قرب الهی» و مفهوم نزدیکی به خدا به مناسبت های مختلف مورد اشاره قرار گرفته است؛ حال این سؤال مطرح است که وقتی ما خداوند را از هر گونه جسمیّت و شیئیّت و قابلیّت دیده شدن منزه و پاک می شماریم، اصطلاح «قرب الهی» چه مفهوم و معنایی دارد؟

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی در تفسیر نمونه ذیل آیات ۹ تا ۱۱ سوره مبارکه «جمعه» به اهمیت نماز جمعه اشاره کرده است که متن آن در ادامه می‌آید؛

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، طبق بیان قرآن، چگونه استخوانهای پوسیده انسان در روز قیامت جان می گیرند و زنده می شوند؟ مرد مشرکی با قطعه استخوانی نزد پیامبر(ص) آمد و گفت: چه کسی می تواند این استخوان پوسیده را از نو زنده کند؟ به دنبال آن، قرآن به پیامبر(ص) دستور می دهد که مسأله آفرینشِ نخستین را مطرح کند چرا که این مردِ فراموشکار، آفرینش نخستین خود را فراموش کرده! قرآن می فرماید: «بگو: کسی آن را زنده می کند که برای نخستین بار آن را آفرید» آن خدایی که در آغاز، او را از هیچ به وجود آورد مسلّماً می تواند بعد از خاک شدن زنده کند. قرآن در پاسخ منکران معاد می فرماید: «آیا ما از آفرینشِ نخستین عاجز شدیم؟».

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در پی گسترش برخی ادعاهای انحرافی و طرح دیدگاه‌هایی فاقد پشتوانه شرعی از سوی جریان‌ انحرافی ترویج‌دهنده «نماز قلبی»، و با توجّه به نگرانی‌ها نسبت به پیامدهای اعتقادی و عملی این رویکرد، فتوای صریح و قاطع مرجع عالی‌قدر جهان تشیع، حضرت آیت‌الله العظمی مکارم‌شیرازی، دربارۀ این پدیده و عدم مشروعیت آن منتشر می‌شود.