برچسب آداب و رسوم ملل

رسم عجیب و غریب سلفی گرفتن با مردگان!(+تصاویر)

مردم روستایی در اندونزی رسم عجیبی برای مراسم تدفین مردگان خود دارند که احتمالا برای بسیاری از مردم جهان چندان خوشایند نیست، اما اهالی این روستا، با خوشحالی و شادی عزیزان خود را از قبور خارج می‌کنند و با آنها عکس یادگاری می‌گیرند.

نوروز مرهم بزرگ در شرایط جنگی برای ایرانیان / آیا نوروز در فرهنگ ایرانی حذف شدنی است؟ / سه واکنش جامعه نسبت به حمله آمریکا و اسراییل به ایران

 گروه اندیشه: به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، ایرنا در مقدمه گفت و گویی که با استاد دانشگاه یزد انجام داد نوشت: «در حالی که جامعه ایران با فشارهای اقتصادی، شکاف‌های اجتماعی عمیق و تنش‌های سیاسی دست و پنجه نرم می‌کند، نوروز باستانی امسال تجربه‌ای متفاوت است و با پرسش‌های تازه‌ای روبروست. آیا این جشن ملی، با تکیه بر ابعاد طبیعی و فرهنگی خود، توانایی مرهم نهادن بر زخم‌های عمیق جامعه و ترمیم پیوندهای گسسته را دارد؟ یا در معرض خطر تبدیل شدن به ابزاری برای پیام‌های سیاسی و جدال‌های ایدئولوژیک قرار گرفته است؟

ریل های رنج و رویا؛ راه‌آهن ایران را به حرکت درآورد / از مالیاتِ چای تا جادویِ آهن / چگونه قطار، جغرافیایِ سیاسی و روانیِ ایران را جابه‌جا کرد؟

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از ایبنا، آناهید خزیر در مقدمه گفت و گویش با ابراهیم اسکافی نویسنده کتاب نوشت: راه‌آهن سراسری ایران به عنوان بیست و پنجمین اثر در فهرست میراث جهانی یونسکو در جنگ اسرائیل و آمریکا در امان نماند و بخش‌هایی از آن تخریب شد. این میراث صنعتی جزو نادرترین خطوط آهن جهان با ویژگی‌های منحصر به فرد است.

کاواباتا: دزدیده شده ایم و یا رها شده ایم؟/ ژاپن در جست‌وجوی ریشه‌ها در عصر ویرانی سنت‌ها / وقتی «ماشین» و «مصرف» هویت‌های اصیل را بلعیدند

گروه اندیشه: الهه دره‌شامی، در گزارش خود که در روزنامه ایران منتشر شده و به نوعی در آن از فنون جامعه شناسی ادبیات بهره جسته، بر اساس رمان سوناری کاواباتا، گذار کیوتو از سنت به مدرنیته در ژاپن پس از جنگ جهانی دوم را به تحلیل می نشیند. براساس تحلیل جامعه شناختی متن، رمان «کیوتو» یاسوناری کاواباتا، فراتر از یک داستان ساده، مطالعه‌ی عمیق انسانی است. این متن از منظر جامعه شناسی، به مثابه یک «آزمایشگاه جامعه شناختی»، برای درک گذار از سنت به مدرنیته» و کالایی شدن و مصرفی شدن جامعه ژاپن محسوب می شود که در خود تغییرات ساختاری و فرهنگی بعد از جنگ جهانی دوم، هویت جمعی و حافظه تاریخی، و شکاف طبقاتی و جغرافیایی را به تحلیل می نشیند. در حوزه معرفت شناسی نیز ، به پرسش های اساسی در باره «چگونه دانستن» و «ماهیت حقیقت» را بررسی می کند. از این رو تلاش می کند به موضوعاتی مبنی بر معرفت مبتنی بر شهود و تجربه، ابهام و ناتمامی حقیقت و زیبایی شناسی به مثابه دانش، بپردازد. این مطلب را در ادامه می خوانید: