دسته دین ، حوزه و اندیشه

برای توسعه یافتگی ابتدا باید بفهمیم توسعه نیافتگی چیست؟ / توسعه را کجا باید جست؟

 به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، کانال برنامه ریزی استراتژیک توسعه نوشت: این کتاب ما را به سفری می‌برد از تجربه توسعه‌نیافتگی تا خودآگاهی، از خودآگاهی تا خواست توسعه؛ و نشان می‌دهد که توسعه نه تقلید است و نه نسخه‌ای از پیش‌نوشته، بلکه ساختنی است که تنها در فهم، در گفتگو و در پذیرش دیگری ممکن می‌شود. این کتاب ترکیبی از فلسفه، شعر، تجربه و رویاست.

  کتاب «درآمدی بر توسعه از منظر فلسفه میان‌فرهنگی» نوشته محمدجواد صافیان، تلاشی است برای اندیشیدن به پرسش‌های حوزه توسعه از زاویه‌ای متفاوت. این کتاب برخلاف بسیاری از آثار حوزه توسعه که بر شاخص‌ها، سیاست‌ها و الگوهای اقتصادی متمرکز هستند، می‌کوشد به لایه‌های عمیق‌تر و کمتر دیده‌شده مسئله توسعه بپردازد؛ لایه‌هایی که به فهم ما از انسان، جامعه، سنت، مدرنیته و آینده مربوط می‌شوند.

 نویسنده از همان ابتدا نشان می‌دهد که توسعه فقط یک برنامه اجرایی یا مجموعه‌ای از سیاست‌های اقتصادی نیست، بلکه پیش از هر چیز، نوعی فهم از جهان و جایگاه انسان در آن است. به همین دلیل، کتاب با پرسش‌هایی آغاز می‌شود که شاید کمتر در ادبیات رایج توسعه مطرح شده باشند: آیا توسعه یک ضرورت تاریخی است یا صرفاً یک انتخاب؟ آیا الگوی واحد و جهان‌شمولی برای توسعه وجود دارد؟ توسعه چه نسبتی با سنت و ارزش‌های فرهنگی دارد؟ آیا توسعه همان مدرن‌شدن است؟ و آیا می‌توان بدون نفی گذشته، به سوی آینده‌ای توسعه‌یافته حرکت کرد؟

 یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های این کتاب، توجه به مفهوم «تجربه توسعه‌نیافتگی» است. نویسنده معتقد است تا زمانی که یک جامعه توسعه‌نیافتگی را به‌عنوان یک تجربه زیسته درک نکند، ضرورت توسعه را نیز به درستی نخواهد فهمید. از این رو، او برای فهم توسعه‌نیافتگی تنها به آمارها و گزارش‌های اقتصادی بسنده نمی‌کند، بلکه به سراغ شهر، ادبیات، شعر و تجربه‌های روزمره انسان‌ها می‌رود؛ جایی که آثار توسعه‌نیافتگی بیش از هر نمودار و شاخصی خود را آشکار می‌کنند.

 در بخش‌های مختلف کتاب، خواننده با مباحثی همچون خودآگاهی توسعه‌نیافتگی، نسبت توسعه و تجدد، مفهوم آزادی، جایگاه سنت، نقد نظریه‌های توسعه و همچنین جریان‌های پساتوسعه آشنا می‌شود. اما آنچه این اثر را متمایز می‌کند، تلاش برای طرح مسئله توسعه در افق فلسفه میان‌فرهنگی است؛ رویکردی که بر گفت‌وگو، فهم متقابل و به‌رسمیت‌شناختن دیگری تأکید دارد.

  در نگاه نویسنده، مسئله توسعه نه با حذف سنت حل می‌شود و نه با انکار جهان جدید. راه برون‌رفت از بن‌بست‌های توسعه، نه در پیروزی یک طرف منازعه بر طرف دیگر، بلکه در تبدیل‌شدن توسعه به موضوعی برای گفت‌وگو و تفاهم میان نیروهای مختلف اجتماعی، فرهنگی و فکری است. از همین منظر، توسعه بیش از آنکه یک پروژه صرفاً اقتصادی باشد، پروژه‌ای برای فهم مشترک، گفت‌وگو و ساختن آینده‌ای بهتر است.

  این کتاب برای دانشجویان و پژوهشگران حوزه توسعه، علوم اجتماعی، فلسفه و سیاست‌گذاری عمومی خواندنی است؛ اما مخاطب آن تنها دانشگاهیان نیستند. هر کسی که دغدغه آینده ایران را دارد و می‌خواهد درباره ریشه‌های توسعه‌نیافتگی و امکان‌های توسعه در جامعه ایرانی عمیق‌تر بیندیشد، در این کتاب با پرسش‌ها و ایده‌هایی مواجه خواهد شد که او را به تأمل وامی‌دارند.

  «درآمدی بر توسعه از منظر فلسفه میان‌فرهنگی» دعوتی است به بازاندیشی یکی از مهم‌ترین مسائل زمانه ما؛ دعوتی برای عبور از پاسخ‌های ساده و آماده و ورود به گفت‌وگویی عمیق درباره اینکه توسعه چیست، چرا به آن نیاز داریم و چگونه می‌توان راهی متناسب با تاریخ، فرهنگ و شرایط خود برای رسیدن به آن گشود.

۱۲ کتاب پیشنهادی فایننشال تایمز برای مطالعه در تابستان / خداحافظی با دموکراسی سازی در چین

 گروه اندیشه: فایننشال تایمز برای مطالعات تابستانی مخاطبانش، ۱۲ کتاب را معرفی کرده است. این مطلب که در کانال محمدرضا دادگستر ترجمه و منتشر شده به معرفی گزیده‌ای از برترین کتاب‌های اقتصادی منتشرشده در نیمه اول سال ۲۰۲۶ می‌پردازد که توسط مارتین ولف، تحلیل‌گر ارشد فایننشال تایمز، به‌عنوان پیشنهادات مطالعه تابستانی گردآوری شده‌اند. این آثار ارزشمند که در دو قسمت ارائه شده‌اند، به چالش‌برانگیزترین پرسش‌های دنیای امروز در حوزه‌های تاریخ اقتصادی، نوآوری، نابرابری و آینده نظام پولی پاسخ می‌دهند. در این فهرست، نویسندگانی چون کاپوسلا و ماتزوکاتو خواستار بازتعریف رادیکال آزادی و حکمرانی بر پایه «خیر عمومی» هستند، در حالی که آیکنگرین و پراساد به ترتیب تضعیف برتری بلامنازع دلار و شکل‌گیری «چرخه شوم» در نظم جهانی را واکاوی می‌کنند. همچنین، گوداسپید باورهای رایج درباره ماهیت اصلاح‌کننده رکودها را به چالش می‌کشد و پل جانسون پیوند عمیق نابرابری فرصت‌ها با پیامدهای بازار را تشریح می‌کند. در بعد تاریخی و سیاسی، کتاب‌هایی مانند اثر مشترک گریف، موکیر و تابلینی به چرایی پیش افتادن نهادهای اروپایی از چین پرداخته و مینشین پی، توهم آزادی‌خواهی از طریق اصلاحات سرمایه‌داری در چین را نقش بر آب می‌کند. این مجموعه با بررسی آینده نگران‌کننده بانک‌های مرکزی در مهار تورم، آخرین میراث مکتوب رابرت اسکیدلسکی درباره کینز و طرح جسورانه زوکمن برای مالیات بر ابرثروتمندان، نقشه راهی جامع برای درک تحولات پیچیده تمدنی و اقتصادی پیش‌رو ترسیم می‌کند. این مطلب را در ادامه می خوانید:

آیا مولوی ایده آلیست بود؟ / رؤیای بزرگ فلسفه

 به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از سرویس دین‌واندیشه ایبنا، الهام عبادتی نوشت: در تاریخ فلسفه، برخی پرسش‌ها هرگز کهنه نمی‌شوند. هر نسل آنها را با زبان و مفاهیم تازه‌ای بازمی‌خواند و هر بار گمان می‌کند به پاسخ نهایی نزدیک شده است. یکی از مهم‌ترین این پرسش‌ها، پرسش از نسبت آگاهی و جهان است: آیا جهان مستقل از آگاهی ما وجود دارد یا آنچه «واقعیت» می‌نامیم همواره در افق تجربه آگاهانه پدیدار می‌شود؟ آیا ذهن محصول جهان مادی است یا جهان مادی خود شکلی از ظهور آگاهی است؟

با توافق متفاوت می شویم؛ عبور از پیله ایدئولوژی به پارادایم تمدنی / اعتبار ایران امروز با پیش از جنگ قابل مقایسه نیست / توافق با ما چه خواهدکرد؟

 گروه اندیشه: رضا دستجردی سرویس دین‌‎واندیشه ایبنا گفت و گویی انجام داده با دکتر فیاض زاهد در باره کتاب «تاریخ یک همسایگی: روابط ایران و عراق در گذر زمان». کتاب که در اصل، رساله دکتری روشنک ماسوری است، بر پایه گستره‌ای از منابع دست‌ اول استوار شده است و بی‌آن‌که در دام نظریه‌پردازی‌های شتاب‌زده یا داوری‌های ایدئولوژیک گرفتار آید، تاریخ را نه ابزاری برای پاسخ‌های فوری، که بستری برای فهم عمیق‌تر از تصمیم‌ها و کشمکش‌های معاصر می‌نهد. زاهد معتقد است ایران به دلیل موقعیت جغرافیایی و تمدنی منحصربه‌فردش، همواره در طول تاریخ (از باستان و صفویه تا پهلوی و جمهوری اسلامی) تمایل به بسط قدرت و اعمال هژمونی منطقه‌ای داشته و هر حکومت دیگری نیز بر سر کار بیاید، همین الگو را تکرار خواهد کرد.او با نقد نگاه صرفاً امنیتی به دیپلماسی همسایگی و غفلت از شناخت عمیق فرهنگی و زبانی کشورهای پیرامونی، سیاست‌های ایران در قبال عراق، لبنان و سوریه را ارزیابی می‌کند. زاهد با اشاره به تحولات پس از جنگ‌های اخیر و فرآیند تعیین جانشینی و تثبیت رهبری سوم، استدلال می‌کند که جمهوری اسلامی به دلیل جبر تاریخ و فرسایش ظرفیت‌های ایدئولوژیک سنتی، ناگزیر به ورود به یک پارادایم جدیدِ حکمرانی است. این الگوی نوین بر سه رکن اقتدار سیاسی، تقویت هویت ملی و زبان فارسی، و بازبینی راهبردهای امنیتی استوار خواهد بود؛ رویکردی که در آن نگرش ایرانی-تمدنی بر پوسته‌های ایدئولوژیک گذشته غلبه خواهد کرد. این گفت و گو را در ادامه می خوانید:

نشست « بررسی کارنامه مرحوم علینقی عالیخانی» برگزار می شود

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از روابط عمومی انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی در نشست « بررسی کارنامه مرحوم علینقی عالیخانی( به مناسبت سالگرد درگذشت وی )» دکتر مقصود فراستخواه
( استاد مؤسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش عالی )، دکتر فرهاد نیلی ( نماینده اسبق ایران در بانک جهانی )، و دکتر برزین جعفرتاش ( پژوهشگر توسعه و سیاست‌گذاری صنعتی ) سخنرانی خواهند کرد.

قیام برای نجات اسلام / داستان کربلا داستان دین فروشان مومن نما / عاشورا صحنه تقابل دنیاطلبان و آزادگان

گروه اندیشه: علی متقیان مدیرعامل موسسه فرهنگی مطبوعاتی ایران، در مقاله بلندی در این روزنامه، به قیام ۱۶۱روزه امام حسین(ع) به عنوان تابلویی تمام‌عیار از تقابل جاودانه «دین» و «دنیا»، پرداخته است. این نوشتار با تکیه بر کلام سیدالشهدا(ع) که فرمود «همانا مردم بنده دنیا هستند»، به کالبدشکافی عواقب شوم دنیاطلبی و عهدشکنی خواص و جوامع اسلامی در واقعه کربلا می‌پردازد. متن با تبیین چرایی سقوط لشکریان ابن‌زیاد—که با وجود شناخت امام(ع)، نمازگزاری و قرائت قرآن، به خاطر شکم‌های پر از حرام و طمع لذت‌های فانی، شمشیر بر روی فرزند رسول خدا(ص) کشیدند—مصادیق بارزی از دین‌فروشی را روایت می‌کند. از طرح ولیعهدی یزید توسط مغیره برای حفظ استانداری و مکر عبیدالله بن زیاد در تصاحب کوفه گرفته، تا تنهایی مسلم بن عقیل زیر سایه تهدید و تطمیع، عهدشکنی عمر سعد به هوای گندم ری و فتوای دستوری شریح قاضی با برق سکه‌ها، همگی گواه معامله‌ای سراسر زیان است؛ افرادی که در نهایت نه به گندم ری رسیدند و نه از خرمای عراق چشیدند. در نقطه مقابل، متن با ترسیم خط سرخ آزادگی، سیمای پاکبازانی چون عباس بن علی(ع) در رد امان‌نامه، زهیر بن قین و حبیب بن مظاهر را به تصویر می‌کشد که ثروت و جان خود را فدای ولی خدا کردند. همچنین تحول دراماتیک و بازگشت شگفت‌انگیز حر بن یزید ریاحی از سپاه باطل به آغوش حق، به عنوان الگوی عینی پشت‌کردن به دنیا بررسی شده است تا در نهایت این بیدارباش را به مخاطب امروز دهد که چگونه دنیا دوستی می‌تواند ریشه هر خطایی باشد. این مقاله را در ادامه می خوانید:

درس های نگران کننده شکست جمهوری ها، برای دموکراسی ها / “سقوط جمهوری‌ها” منتشر شد

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، کانال محمدرضا دادگستر در ادامه آورده است: توماس مدن، تاریخ‌دان برجسته، در این کتاب به بررسی افراد، رویدادها و عواملی می‌پردازد که به فروپاشی برخی از ماندگارترین جمهوری‌های جهان انجامید؛ از کارتاژ و روم گرفته تا ونیز و فراتر از آن.

پایان حریم خصوصی / واکاوی اخلاق در هزارتوی رسانه‌های نوین

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، به نقل از سرویس دین و اندیشه ایبنا، مسعود تقی‌آبادی نوشت: مواجهه با پیامدهای اخلاقی فناوری‌های نوین ارتباطی ضرورتی زیستی برای شهروندان قرن بیست و یکم است. کتاب «اخلاق رسانه‌های دیجیتال» (Digital Media Ethics) اثر دکتر چارلز اِس، که با ترجمه دقیق رحمان شریف‌زاده توسط نشر کرگدن در مجموعه مطالعات علم و فناوری به زیور طبع آراسته شده، به مثابه نقشه‌ای جامع عمل می‌کند.