دسته دین ، حوزه و اندیشه

«مصائب دین داری» چرا و چگونه؟/ مردم عادی حق ندارند دلسوز جامعه نباشند، چه رسد به بزرگان!/ نشانه منافقین در روزهای سخت چیست؟

تواصی کنید یعنی هم بگویید، هم زمینه­ ی آن را فراهم کنید، مقابلِ مخالفِ حق را بگیرید، کمک کنید که حق اجراء بشود، یعنی اصلاً نمی­توانید دلسوز جامعه نباشید، اصلاً معنی ندارد! اینکه بگویید به من چه ربطی دارد معنی ندارد! اینکه عرض می­کنم برای آخوندها و مراجع و علماء و ائمه و این­ها نیست­ها! این برای انسانِ عادی است! آن­ها وظیفه­ای سخت­تر از این دارند! بیشتر از این وظیفه دارند! بدبختانه که برخی از زعمای قم غارنشین هستند، این بدبختی است، وگرنه انسان­های عادی حق غارنشینی ندارند، چه برسد به آن­ها!

علم و فضل الهی در انتخاب رسول و محوریت جریان هدایت انسان/ مثل قوم یهود در امت پیغمبر چه کسانی هستند؟

شما قلبتان در عالم دنیاست و آرزویتان این است که هزار سال در دنیا بمانید آدم های با این تعلق آیا می‏توانند مدعی باشند که ما اولیاء هستیم و طریق هدایت و جریان هدایت از طریق ما باید در عالم جاری بشود؟! خدا می‏فرماید که اینطوری نیست و عمر شما را از عذاب نجات نمی‏‏دهد. آن کسی که تعلق به دنیا دارد اهل عذاب است و عذابش هم برای همین تعلقش است که در قرآن مفصل توضیح داده است که «إِنَّ الَّذينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ اطْمَأَنُّوا بِها وَ الَّذينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُون‏»(یونس/7) آنهایی که امید به لقاء الله ندارند و راضی به حیات دنیا هستند و دنیا برای آنها بس است و کنار سفره دنیا آرام هستند از آیات ما غفلت می‏کنند.

واکنش مولوی عبدالحمید نسبت یه حق آبه هیرمند

به گزارش تلنگر؛ مولوی عبدالحمید روز گذشته در خصوص سخنان رئیسی و واکنش طالبان به این سخنان درمورد حق آبه هیرمند گفت: «رئیس‌جمهور در رابطه با حقابه صحبت‌های تندی کرده است و از آن‌طرف مسئولان افغانستان نیز مقداری روی این…

مولودی فارسی عربی نماهنگ زیبا دهه کرامت ولادت امام رضا (ع) | أباذر الحلواجی

به گزارش تلنگر؛ یکی از آثار  مداح عزیز اباذر الحلواجی به دو زبان فارسی و عربی با عنوان “یا ضامن آهو” _ یا ضامن أهو _ متن بخش فارسی: به صحن حریمش چو داخل شوی، غم از دل زدایی و…

آیت الله مصباح یزدی پاسخ می دهد/ چرا بايد حادثه عاشورا گرامى داشته شود؟/ چرا براى بزرگداشت عاشورا به روش بحث و گفتگو اكتفا نمى‌شود؟

«جنگ است دیگر؛ وسط معرکه جنگ که حلوا خیرات نمی کنند، تا می توانند می تازند. بناهم نیست به جنگ نظامی تمام شده در دهه شصت و شکست فجیعانه شان اکتفا کنند، گاهی بمب افکن های سیاسی و رسانه ای شان را فعال می کنند، گاهی به عرصه اقتصادی طمع می ورزند و گاهی هم وسط میدان علیه فرهنگ و اعتقادات می تازند. این ها مهم نیست، مهم حرکت جهان تشیع است که دشمن را به لرزه انداخته است و این عاشورای معظم هم مصداق اعظم آن است. می ترسند و می لرزند که پس از گذشت 13 قرن نه تنها آتش عشق اباعبدالله علیه السلام و معارف قیامش خاموش نشده است بلکه هر روز شعله ور تر و پهناور تر می شود».

روحانیِ دوران اوباما: درس کربلا، درس تعامل سازنده و مذاکره است/ روحانیِ دوران ترامپ: کربلا الگوی استقامت در برابر مشکلات جامعه است/ تغییر تحلیل حسن روحانی، اصلاح یک اشتباه یا توجیه تراشی برای عملکرد دولت؟!

سوال اینجاست که این تغییر موضع حسن روحانی در تحلیل واقعه عاشورا نشان از چه چیزی دارد؟ آیا حسن روحانی به اشتباه خود رسیده است یا ارائه اینگونه تحلیل های متنوع و متفاوت از تاریخ صدر اسلام و واقعه عاشورا برای توجیه شرایط کشور و عملکرد دولت است؟

آیت الله مصباح یزدی پاسخ می دهد/ چرا بايد به ياد وقايع عاشورا عزادارى كرد؟/ چرا بايد دشمنان امام حسين(ع) را لعن كرد؟

«جنگ است دیگر؛ وسط معرکه جنگ که حلوا خیرات نمی کنند، تا می توانند می تازند. بناهم نیست به جنگ نظامی تمام شده در دهه شصت و شکست فجیعانه شان اکتفا کنند، گاهی بمب افکن های سیاسی و رسانه ای شان را فعال می کنند، گاهی به عرصه اقتصادی طمع می ورزند و گاهی هم وسط میدان علیه فرهنگ و اعتقادات می تازند. این ها مهم نیست، مهم حرکت جهان تشیع است که دشمن را به لرزه انداخته است و این عاشورای معظم هم مصداق اعظم آن است. می ترسند و می لرزند که پس از گذشت 13 قرن نه تنها آتش عشق اباعبدالله علیه السلام و معارف قیامش خاموش نشده است بلکه هر روز شعله ور تر و پهناور تر می شود»