چرا آیت الله بهشتی را ترور کردند؟ / مانیفست «اجتهاد پویا» و مشی ضد پیش‌داوری در ترازوی فلسفه و اقتصاد/ متفکر امیدساز، میراث امیدآفرین

 گروه اندیشه: روزنامه ایران در صفحه اندیشه خود به قلم حمیدرضا حبیبی، سخنرانی های سخنرانان در آستانه سالروز بزرگداشت شهادت آیت الله بهشتی را که در موسسه دین و اقتصاد برگزار شد، منتشر کرده است. این روزنامه در مقدمه گزارش خود آورده است: «آیت‌الله شهید سیدمحمد حسینی بهشتی را می‌توان «متفکر امیدساز» نامید؛ اندیشمندی که امید را در توانایی فهم واقعیت‌ها و حل مسائل جامعه از دل این فهم جست‌وجو می‌کرد. نام او با حوزه‌های متنوعی چون فقه و اجتهاد، فلسفه و الهیات، سیاست و حقوق اساسی، اقتصاد و توسعه گره خورده است، اما اهمیت آیت‌الله بهشتی بیش از آنکه در گستره موضوعات مورد توجه او باشد، در تلاشش برای پیوند دادن این حوزه‌ها و شکل دادن به یک منظومه فکری منسجم نهفته است. او از جمله متفکرانی بود که می‌کوشید میان وفاداری به سنت دینی و ضرورت‌های جهان جدید آشتی برقرار کند و از همین رو، اندیشه‌اش همچنان برای کسانی که دغدغه توسعه، عدالت، آزادی و آینده ایران را دارند، الهام‌بخش و امیدآفرین است.

۳۱ خرداد ۱۴۰۵ – ۱۴:۲۸
چرا  آیت الله بهشتی را ترور کردند؟ / مانیفست «اجتهاد پویا» و مشی ضد پیش‌داوری در ترازوی فلسفه و اقتصاد/ متفکر امیدساز، میراث امیدآفرین

 گروه اندیشه: روزنامه ایران در صفحه اندیشه خود به قلم حمیدرضا حبیبی، سخنرانی های سخنرانان در آستانه سالروز بزرگداشت شهادت آیت الله بهشتی را که در موسسه دین و اقتصاد برگزار شد، منتشر کرده است. این روزنامه در مقدمه گزارش خود آورده است: «آیت‌الله شهید سیدمحمد حسینی بهشتی را می‌توان «متفکر امیدساز» نامید؛ اندیشمندی که امید را در توانایی فهم واقعیت‌ها و حل مسائل جامعه از دل این فهم جست‌وجو می‌کرد. نام او با حوزه‌های متنوعی چون فقه و اجتهاد، فلسفه و الهیات، سیاست و حقوق اساسی، اقتصاد و توسعه گره خورده است، اما اهمیت آیت‌الله بهشتی بیش از آنکه در گستره موضوعات مورد توجه او باشد، در تلاشش برای پیوند دادن این حوزه‌ها و شکل دادن به یک منظومه فکری منسجم نهفته است. او از جمله متفکرانی بود که می‌کوشید میان وفاداری به سنت دینی و ضرورت‌های جهان جدید آشتی برقرار کند و از همیی مطرح شد، بر ضرورت انعطاف و پویایی در فهم احکام تأکید کرد. در همین چارچوب، او به روایتی از نقش شهید بهشتی در یکی از تصمیمات مهم فرهنگی سال‌های اول انقلاب اشاره کرد و آن را نمونه‌ای از تأثیرگذاری نگاه اجتهادی وی در عرصه عمومی دانست.

او گفت: « یکی از آن موارد که مرحوم هاشمی رفسنجانی در خاطراتش نوشت این بود که حضرت امام(ره) می‌خواست موسیقی را در صدا و سیما ممنوع کند. مرحوم بهشتی اطلاع پیدا کرد و نزد امام(ره) رفت و نظر ایشان تغییر کرد.» حجت‌الاسلام سروش محلاتی، این نکته را نمونه‌ای از تلاش شهید بهشتی برای پیوند میان اصالت دینی و اقتضائات زمانه تعبیر کرد و گفت که شهید بهشتی اجتهاد را امری خلاقانه برای مواجهه با مسائل جدید می‌دانست و با همین رویکرد، سعی در فهم مسائل روز اجتماعی، سیاسی و اقتصادی داشت.

 ۲۱۶۲۱۶

منبع  : خبر آنلاین

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *