دکتر فاطمه طباطبایی طی سخنانی در مراسم رونمایی از کتاب «انوار حکمت» در مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) قم، گفت: امام خمینی(س) به لحاظ مبانی فکری کاملاً با جناب قاضی متفاوت است، چون که امام قائل به اصالت وجود هستند، او قائل به اصالت ماهیت است. امام اشتراک معنوی وجود را قبول دارند، او آن مسأله را قبول ندارد. امام حرکت جوهری صدرایی را میپذیرند و او آن را نمیپذیرد. گرچه در توضیحی که برای مراحل نفس میدهد جناب قاضی، ناخودآگاه حرکت و سیر تدریجی نفس را میپذیرد که اینجا یک تناقضی در آرایش دیده میشود.
<!– –>
<!– –>
<!– –>
رئیس انجمن علمی عرفان اسلامی ایران با اشاره به اینکه امام خمینی(س) غواصی ماهر در دریای عرفان نظری بود، گفت: به نظر میرسد کار مهجوران و از خدا بیخبران یک شباهتهایی با هم دارد. در زمان معاصر ما شاهد بودیم که شاه ایران وقتی میخواست امام خمینی(س) را از ایران تبعید کند، فکر کرد کجا بفرستد؟ به عراق تبعید کند، به نجف تبعید کند. چون فکر میکرد که آوازه و شهرت امام بهخاطر رهبری سیاسی ایشان است و جوانهایی هم که اهل انقلاب و شور انقلابی داشته باشند تابع امام هستند و بنابراین میتواند با دورکردن ایشان این ارتباط مردم را با امام قطع کند. از سوی دیگر به نظرش میرسید در کنار علمای بزرگی مثل آیتالله خویی و آیتالله حکیم، امام جای عرض اندام ندارند و به لحاظ علمی طرد میشوند؛ و به این ترتیب میتواند امام را حذف کند. دیدیم که این تصور باطل شد و هیچکدامش تحقق پیدا نکرد. در همان حوزه نجف که بزرگان و یلان علمی در فقه و اصول بودند، باز هم امام آنجا درخشیدند و آوازه فقهی و علمی ایشان همه جا را پر کرد.