۱۴۰۴/۰۴/۲۴ ۰۰:۳۶
پرسش:
چه کسی تعیین میکند که آنچه بهعنوان تحدی آورده شده، مثل قرآن است یا نیست؟ آیا نباید برای قضاوت درباره اینکه تحدی محقق شده یا نه، قوانین و همچنین داوری مشخص شده باشد؟
پرسش:
پاسخ:
«تَحَدّی» در لغت به معنای مبارزه و برتریجویی(1) و در اصطلاح علم کلام، هماوردطلبی پیامبر در آوردن مثل کاری است که او بهعنوان معجزه و دلیل نبوت خود ارائه داده است تا پس از مشخص شدن عجز دیگران از آوردن مثل آن، الهی بودن آن و درنتیجه، نبوت او ثابت شود. قرآن کریم هرچند بارها با مخالفان الهی بودن خود تحدی کرده، اما سازوکاری برای آن معین نکرده و مثلاً نگفته که چه کسی قرار است حکم کند آنچه بهعنوان معارضه با تحدی آورده شده، مثل قرآن است یا نیست. در این نوشتار نخست به تبیین این مسئله میپردازیم که چرا قرآن به این امور نپرداخته و سپس بیان میکنیم که چرا اصلاً چنین کاری فایدهای ندارد.
چرا قرآن قوانین تحدی و داور آن را مشخص نکرده است؟