برچسب کربلا

نسبت ما و کربلا

عبدالله صلواتی نوشت: کربلا واجد ظرفیت باشکوهی است و نباید آن را به یک حادثه تاریخی فروکاست؛ ظرفیت و نگرشی که به نحو پیشینی همه چیز با کربلا شروع می‌شود و همه چیز با آن به اتمام می‌رسد. این نوع نگاه به کربلا، آن را در تاریخ جاری می‌سازد و ظرفیتی به وسعت تاریخ فراروی ما قرار می‌دهد.

خون می‌گذشت از سر ایوان کربلا

محتشم کاشانی یکی از بزرگ‌ترین و مشهورترین شعرای دوره صفویه در زمینه مرثیه‌سرایی برشمرده می‌شود؛ او درباره سوگواری‌های مذهبی اشعاری پرسوز و گداز سروده و در این زمینه جایگاهی والا دارد؛ با ترکیب‌بند معروف خود، اثری ماندگار در ساختار مرثیه مذهبی ایجاد کرد؛ شاعران پیش و پس از او به این جایگاه و پایگاه نرسیده‌اند.

حسین(ع) آینه‌ رسالت

عضو مجلس خبرگان رهبری نوشت:‌ «حسین منی و انا من حسین» به دانه‌ای می‌ماند که باغی بزرگ در دل خود نهفته دارد. هرچه زمان پیش‌تر می‌رود، شاخه‌ای تازه از آن می‌روید، برگ دیگری می‌شکفد، و میوه‌ای دیگر از درخت اندیشه به بار می‌نشیند. دانه‌ای حامل باغی بی‌انتها؛ باغی که در آن هویت، حقیقت، آزادی، وفاداری و کرامت انسانی، همگی زیر سایه یک نام به هم می‌رسند: حسین(ع).

عاشورا؛ از رویداد تاریخی تا اسطوره‌گونگی تمدنی

محسن الویری نوشت:‌ عاشورا حقیقتی تاریخی است، اما در تاریخ متوقف نمی‌شود. این واقعه در عین رویداد بودن، واجد ظرفیت‌های تمدنی و اسطوره‌گون نیز هست. تحلیل عاشورا در سطح تمدنی، ما را با ابعاد گسترده تأثیرگذاری آن آشنا می‌کند و نگاه اسطوره‌گون افق‌های تازه‌ای برای فهم معنا، هویت، هنر، مناسک و انسان‌شناسی عاشورایی می‌گشاید.