مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
حوزه/ پیامبر گرامی اسلام(ص) در اوج تهاجم مشرکین در جنگ اُحد، با تأکید بر اینکه مبعوث به «لعن و نفرین» نیستند، «هدایت و رحمت» را هدف اصلی رسالت خود دانسته و جنایات دشمنان را ناشی از جهلِ آنان دانسته و به جای نفرین، برای هدایتشان دعا کردند.
حوزه/ میلاد پیامبر با این نگاه، جشن تولد یک فرد نیست؛ بزرگداشت لحظهای است که تاریخ بشر مسیر تازهای در فهم خود از اخلاق و معنویت آغاز کرد؛ پیامبری که با کلامی نافذ و خلقی عظیم، دلهای سرگشته در بیابان جهل را به ساحل هدایت رساند.
حوزه/ در میانهٔ تلاوتِ قرآن در جوارِ خانهٔ خدا، جوان در حالِ ختمِ کلامالله بود که ناگهان حقیقتی تکاندهنده بر جانش نشست. او دریافت که هر آیه، نه یک متنِ تاریخی، بلکه پیامی شخصی و مستقیم از سوی خداوند خطاب به اوست. این درکِ عمیق از شدتِ محبتِ الهی، چنان سنگین و لذیذ بود که طاقتش را طاق کرد و او را در آستانهٔ فنائیت قرار داد.
حوزه/ با استناد به روایت برجستهی کتاب «تحف العقول»، علم به عنوان رکن اصلی در شناخت خداوند، انجام عبادات و تشخیص احکام شرعی و حتی تقویت روابط اجتماعی معرفی شده است؛ روایتی که علم را «امام و جلودار عقل» قلمداد میکند.
حوزه/ کتاب «سلمان فارسی؛ رحمت پارسیان» ترجمهای محققانه از اثر گرانسنگ علامه میرزا حسین نوری طبرسی است که در هفده باب، از تبار و جستوجوی حقیقت سلمان تا جایگاه قرآنی، علوم باطنی، مواضع سیاسی، کرامات، رحلت، زیارت و مسئله رجعت او را بررسی کرده است.
حوزه/ استاد حوزه علمیه خواهران با اشاره به اینکه حضرت خدیجه (س) الگوی بیبدیل ایمان، ایثار و ولایتمداری هستند، گفت: ایشان نخستین بانویی بودند که به رسالت پیامبر (ص) ایمان آوردند و با معرفت کامل، ولایت ایشان را بر همه امور ترجیح دادند.
شفقنا- استاد مهدی مهریزی با اشاره به ویژگیهای پیامبر اکرم(ص) در قرآن گفت: اگر سیمای پیامبر اکرم(ص) را در قرآن بررسی کنیم، با شخصیتی مواجه میشویم که هدف اصلی او قدرت و مناسبات سیاسی نبود، بلکه رشد، تربیت و هدایت انسانها بود؛ از همین رو، قرآن بر اخلاق، تواضع، گذشت، دلسوزی و ارتباط انسانی پیامبر با مردم تأکید میکند.
شفقنا- استاد مهدی مهریزی با بیان اینکه قرآن کریم هدف رسالت پیامبران را «قیام مردم به قسط» معرفی میکند، گفت: پیامبر اکرم(ص) نیز هدف بعثت خود را تکمیل مکارم اخلاق دانستهاند و میتوان گفت کف دینداری عدالت و سقف و اوج آن اخلاق است.