برچسب منابر وعظ

اهل شر در دوزخ باید از «زقوم» بخورند. این‌ها همان‌هایی هستند که در دنیا نه از شرب خمر پروا داشتند، نه از مال حرام، نه از حق مردم، نه از حق مملکت. روایت دارد وقتی پیامبر صلی‌الله علیه و آله این آیه را روی منبر خواند، فردی عرض کرد: «یا رسول‌الله! من کلمه زقوم را در این آیه نفهمیدم.» پیامبر صلی‌الله علیه و آله هم که نمی‌توانست خود زقوم را نشان آن فرد بدهد، فرمود: زقومی که از درخت جهنم می‌ریزد، ماده‌ای است که اگر یک قطره‌اش در دنیا بریزد، موجود زنده‌ای در کل دریاها و آب‌های دنیا باقی نخواهد ماند.

اسم‌ ائمه معصومین علیهم السلام صریحاً در قرآن نیست. این خودش بحثی دارد. در قرآن کلیات بیان شده و جزئیات به پیغمبر(ص) واگذار شده است. قرآن فرموده است نماز بخوانید، اما نگفته نماز چطوری است. گفته حج را به جا بگذارید اما نگفته مراحل آن چیست. امامت هم به‌صورت کلی آمده، اولی‌الامر آمده و جزئیات آن را پیغمبر(ص) معین کرده که در روز غدیر هم دست امام علی(ع) را گرفت. اعتقاد کافی نیست، عمل لازم است. تا عمل نکنیم نمی‌شود.

مرور دروس اخلاق علما که دروس‌شان مملو از بهره‌هایی از دریای بی‌کران قرآن و اهل بیت(ع) است، می‌تواند مقدمه‌ای برای تشرف به لباس تقوا و عمل باشد. به همین مناسبت سلسله جلسات اخلاقی به صورت هفتگی با نام "منابر وعظ" در رجانیوز منتشر خواهد شد. در میان دستورات دینی، همواره نماز جایگاه ویژه‌ای داشته و به منزله ستون دین معرفی شده است. اهمیت نماز آن قدر ویژه است که رعایت آداب و قواعدش آدمی را به اوج رسانده و ترک یا سبک شمردن آن انسان را به قعر شقاوت می‌رساند.