برچسب مرحوم منذر

ایران صاحب دارد! *

در نگرش فلسفه تاریخی استاد ابوالحسنی، حقایق و پدیده‌های هستی نه تنها در پوسته ظاهری آن «محسوسات مادی» محدود نمی‌شوند، بلکه دو عرصه «محسوس» و «نامحسوس» یا به تعبیر قرآن‌کریم «غیب» و «شهادت» را درمی‌نوردند. بنابراین علل و اسباب ظاهری در «طولِ» علل و اسباب باطنی و غیبی قرار داشته است و «تعارض و تزاحم» میان آن دو وجود ندارد.

تنوع آثارم ناشی از نیاز‌های جامعه بوده است

استاد منذر: «در سالیان منتهی به پیروزی انقلاب و در دانشگاه علم و صنعت، عناصر چپ سعی داشتند تا با مخدوش‌کردن چهره اساتید مذهبی دانشکده از وسعت موج فزاینده گرایش به اسلام بکاهند و جوانان پاک و ساده دل را به طرف خودشان جذب کنند. من در چنین فضایی به طور علنی با آنها مقابله می‌کردم و آن گروه انحرافی هم از پای ننشستند و حتی یک‌بار نقشه ضرب و شتم حقیر را در برابر دانشکده برنامه‌ریزی کردند، ولی این اقدام با هشدار یکی از دوستان نافرجام ماند...»