مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
در دل این جامعه، جایی که این روزها با دغدغههای مرتبط با جوانان درگیر است، طبیعتاً اقناع شهروندان در خصوص تدابیر اتخاذ شده، برای مدیران و تصمیمگیران امری مهم است و غیر از آن نمیتوان امیدی به تحقق ایدههای مدیریتی داشت.
در حالی که چالش برانگیز بودن مصوبه حجاب و عفاف مجلسی ها برای جامعه، تصمیم شورای امنیت ملی برای توقف ابلاغ آن را به همراه داشته است، نمایندگان عضو کمیسیون فرهنگی، فعلا ترجیح می دهند درباره موضوع و حواشی مربوطه سکوت کنند.
قانون ظاهرا چیز خوبی است؛ اما اگر زمانی به تاثیرات ناگوار در زمینه های فرهنگی و اجتماعی و تبع آن سیاسی منجر شود، باید درباره مفید بودن آن تردید داشت.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در نظام توزیع نقشهای الهی، آیه شریفه «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَی النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَی بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ» (سوره نساء، آیه ۳۴) ، تبیینکننده یک مأموریت حمایتی است. «قوامیت» نه به معنای سلطه طبقاتی، بلکه به معنای «ایستادگی برای برپاداشتن» و ایجاد تکیهگاهی است که بستر شکوفایی هویت زنانه را فراهم کند. این نوشتار بر آن است تا نشان دهد چگونه «اثبات عملیِ محبت» از سوی مرد، زیربنای روانشناختی عزتنفس و گرایش به عفاف را در زنان پیریزی میکند.
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، سید فرید موسوی ، درباره هشدار رهبری درباره اختلافات پوچ سیاسی و ضرورت پرهیز ازایجاد هرگونه تفرقه، عنوان کرد: بهنظر من پیام اخیر رهبر انقلاب را باید یک هشدار صریح و بیتعارف به بخشی از جریانهای سیاسی داخل مجلس دانست؛ جریانی که تصور میکند با فریاد، حاشیهسازی و درگیری دائمی میتواند جای کارآمدی را بگیرد.
امیرحسین بانکیپور نماینده سوپرانقلابی مجلس ادعا کرده که جریمههای قانون حجاب با هماهنگی قوه قضائیه و قالیباف تنظیم شده، اما این اظهارات تکذیب شد، بعد از چند ساعت شایع شد شورای امنیت ملی اجرای آن را به تعویق انداخته است، هرچند این شایعه هم تکذیب شد، این تعویق و تناقضات نشاندهنده بیتوجهی به شرایط کشور و ابهامات فراوان در تصویب قانونی است که تنها تنش و شکافهای اجتماعی ایجاد میکند.
قانون جنجالی عفاف و حجاب سابقهای بیش از ۴۰ سال دارد، در قانون تعزیرات مصوب ۱۳۶۲، برای اولین بار بدحجابی جرم انگاشته شد، موضوع حجاب تا دو دهه بعد در عرصه قانونگذاری مسکوت ماند تا اینکه در سال ۱۳۸۴، شورای عالی انقلاب فرهنگی "راهکارهای اجرایی گسترش فرهنگ عفاف و حجاب" را تصویب کرد. این مصوبه بیشتر به جنبههای فرهنگی و آموزشی پرداخت تا جرمانگاری.
پس از حوادث سال ۱۴۰۱ قوه قضائیه لایحهای با عنوان "حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب" تهیه کرد. این لایحه به دولت سید ابراهیم رئیسی رفت و با قید دو فوریت به مجلس شورای اسلامی ارسال شد. نمایندگان مجلس در شهریور ۱۴۰۲ با اجرای آزمایشی سه ساله این لایحه موافقت کردند...اما ! این ویدئو را ببینید