
به گزارش سرویس سیاسی تابناک، لایحه حجاب و عفاف که توسط امیرحسین بانکیپور و همفکرانش در کمیسیون فرهنگی مجلس طراحی شده، به یکی از جنجالیترین و پرهزینهترین طرحهای اخیر تبدیل شده است. این لایحه بهطور مشخص شامل مجموعهای از قوانین سختگیرانه و الزامآور است که شامل بندهایی نظیر جریمههای مالی سنگین، نظارت هوشمند از طریق ابزارهایی مانند دوربینهای مداربسته، الزام افراد و حتی اتباع خارجی به تذکر درباره حجاب، و برخورد سختتر با سلبریتیها و افراد تأثیرگذار است.
این لایحه، که با اصل ۸۵ قانون اساسی به شکلی غیرشفاف تصویب شده، بهدلیل افزایش فشار اقتصادی بر مردم، نقض حریم خصوصی، و ترویج فرهنگ گزارشدهی اجتماعی، با انتقادات شدیدی روبهرو شده است. منتقدان بر این باورند که اجرای این قانون بهجای حل مسئله، باعث تشدید دوگانههای اجتماعی، کاهش اعتماد عمومی، و تقابل بیشتر میان مردم و حکومت خواهد شد. در شرایطی که کشور با مشکلات اقتصادی نظیر تورم و فقر دستبهگریبان است، این قانون بهعنوان عاملی برای افزایش هزینههای اجتماعی و سیاسی تلقی میشود و میتواند تنشهای به جامعه تحمیل کند.
ادعاهای مکرر بیاساس و هزینهزایی برای نظام
اما بانکی پور طراح لایحه حجاب و عفاف سخنان و پیشهادات بحث برانگیز زیاد دارد. یکی از جنجالیترین اظهااجرای آن بهطور مؤثر و بدون تبعات منفی میشود. لایحه حجاب و عفاف بهجای پرداختن به ریشههای فرهنگی و اجتماعی این مسئله، با رویکرد تنبیهی و نظارتی در تلاش است تا از طریق فشار و اجبار، حجاب را به جامعه گسترش دهد. در حالی که بسیاری از کارشناسان هشدار دادهاند که چنین قوانینی میتواند باعث نارضایتی عمومی، افزایش شکاف میان مردم و حکومت و حتی کاهش اعتماد اجتماعی شود.
از طرفی سخنان و اقدامات امیرحسین بانکیپور نه تنها به تشدید بحرانهای اجتماعی و فرهنگی در کشور دامن میزند، بلکه با بیاعتنایی به واقعیتهای اجتماعی و اقتصادی، اعتماد عمومی را به شدت تضعیف میکند.
رویکردهای افراطی در موضوع حجاب و عفاف با ایجاد فشارهای اجتماعی و اقتصادی بیشتر، مردم را در برابر نظام قرار میدهد و شکافهای عمیقی میان اقشار مختلف جامعه ایجاد میکند. این اظهارات افراطی از یک سو و از سوی دیگر، ابهامات و تناقاضات مواضع درباره این قانون،اعتماد مردم به نهادهای حاکمیتی را هم با خطر جدی مواجه می کند.
