برچسب شبکه‌های اجتماعی

شبکه‌های اجتماعی باید مکمل رسانه‌های رسمی باشند نه بیشتر

از آنجا که در شبکه‌های اجتماعی مسئولیت‌پذیری کافی وجود ندارد، باید تلاش کنیم تا جایی که می‌شود جامعه‌ای باز، ضابطه‌مند و قانون‌مند داشته باشیم که در آن رسانه‌های رسمی شفاف‌سازی را دنبال کنند و کار به شفاف‌سازی غیررسمی در بستر شبکه‌های اجتماعی نکشد

ارزش‌افزوده؛ حلقه گم رسانه‌های رسمی

پیچیدگی فرایند اطلاع‌رسانی در عصر حاضر که شبکه‌های اجتماعی را در کنار رسانه‌های رسمی قرار داده است، فضای قابل تأمل رسانه‌ای در رویدادها و بحران‌ها پدید می‌آید. حمله موشکی سپاه به مقر تروریست‌های تکفیری در ساعات انتهایی یک‌شنبه‌شب، مجدداً به خلق این فضا کمک کرد.

زمان استفاده کاربران از اینستاگرام با رشد دورقمی مواجه شد

به گزارش خبرآنلاین، به نقل از دیجیاتو، زاکربرگ در جریان نشست اعلام نتایج مالی سه‌ماهه دوم متا گفت: «سیستم پیشنهاد محتوای ما شخصی‌تر شده، محتوای تازه بیشتری نمایش می‌دهد و درعین‌حال کنترل بیشتری بر آنچه کاربران می‌بینند، در اختیار افراد قرار می‌دهد.»

عملیات غافلگیرانه ۱۵ هزار نوجوان؛ چگونه سر از ایران مال درآوردند؟/ چه کسی برای دهه نودی‌ها تصمیم می‌گیرد؟/ قبیله‌های دیجیتال سوپراستارهای جدید

گروه اندیشه: فراخوان یکی از چهره‌های پرمخاطب شبکه‌های اجتماعی برای دیدار با دنبال‌کنندگانش در یکی از مراکز تجاری تهران، به گردهمایی هزاران نوجوان انجامید؛ تجمعی که به دلیل ازدحام جمعیت از کنترل خارج شد و فعالیت این مجموعه را برای ساعاتی مختل کرد. آنچه این رخداد را به موضوعی فراتر از یک خبر شهری تبدیل کرد، صرفاً شمار حاضران نبود، بلکه شگفتی بسیاری از بزرگسالان و حتی ناظران فرهنگی از این واقعیت بود که فرد دعوت‌کننده، با وجود برخورداری از میلیون‌ها دنبال‌کننده در فضای مجازی، برای بخش بزرگی از جامعه و رسانه‌های رسمی چهره‌ای ناشناخته است. از این رو گردهمایی هزاران نوجوان دهه نودی به دعوت یک چهره مجازی، خبری ساده نیست؛ بلکه نشانه‌ای از یک تحول جهانی و ساختاری در الگوی مرجعیت اجتماعی است. از این رو زهره ساعی استاد مطالعات فرهنگی با نگارش مطلبی در روزنامه ایران، با بررسی گذار از مراجع کلاسیک (نظیر نهادهای رسمی، دانشگاه‌ها و روشنفکران) به عصر «اقتصاد توجه» و «روابط شبه‌اجتماعی»، نشان می‌دهد چگونه انحصار رسانه‌های فراگیر شکسته شده است. او تاکید می کند که امروزه اقتدار فرهنگی نه از جایگاه‌های رسمی، بلکه از منطق ارتباطات شبکه‌ای، الگوریتم‌ها و قدرت برقراری رابطه تعاملی برمی‌خیزد. این چندپارگی عرصه عمومی و شکل‌گیری «قبیله‌های دیجیتال»، تحولی جهانی است که فراتر از انکار یا تقلیل آن به سطحی‌نگری، نیازمند فهم زبان نسل آلفا، ارتقای سواد رسانه‌ای و پاسخ به نیاز بنیادین آنان برای دیده شدن و تجربه مشترک است. ضمن این که این اتفاق بار دیگر این پرسش را پیش کشید که مرجعیت اجتماعی و فرهنگی در جامعه امروز چگونه دگرگون شده و نسل آلفا یا دهه نودی‌ها، اعتماد و الهام خود را از چه منابعی کسب می‌کنند. این مطلب را در ادامه می خوانید:

گروه‌های اینترنتی خانوادگی کارخانه تولید احساسات گروهی

گروه اندیشه: محمد آقاسی‌-جامعه‌شناس و پژوهشگر افکار عمومی در روزنامه شرق مطلبی نوشته در باره نحوه رخداد احساس خوشبختی در خانواده. او معتقد است« خانواده‌های معاصر، نه‌فقط در شیوه خوشبختی ‌یا بدبختی، بلکه در شیوه گردش احساساتشان با یکدیگر متفاوت شده‌اند. روزگاری یک سفره یا دورهمی، یک دیدوبازدید و یک جمع‌شدن در حیاط خانه، باعث جریان‌یافتن احساسات خانواده می‌شد؛ اما امروز بخش مهمی از انرژی عاطفی و احساسی، در سکوت یک صفحه نمایش و بینابین پیام‌های یک گروه اینترنتی خانوادگی یا فامیلی شکل می‌گیرد.» این مطلب را در ادامه می خوانید: