برچسب سعدی شیرازی

چرا نولیبرال های وطنی از شریعتی کینه دارند؟ / شریعتی، آغازی بر بازگشت به خویشتن / زنگ خطری برای وجدان‌های بیدار در عصر خویش

گروه اندیشه: پس از تهاجم برخی چهره های نئولیبرال و اهانت آنان به دکتر علی شریعتی، اندیشمند فقید و برجسته ایران زمین، جماران گفت و گویی انجام داده با دکتر محمد صادق محفوظی رئیس مرکز دائرةالمعارف انسان شناسی. محفوظی در این گفت و گو تاکید می کند که هجمه‌های اخیر و استفاده از ادبیات اهانت‌آمیز علیه دکتر علی شریعتی توسط برخی چهره‌های نئولیبرال، بیش از آنکه نقد معرفتی باشد، نشان‌دهنده عمق «الیناسیون فرهنگی»، ناآشنایی با صناعات ادبی و عدم فهم عرفان نمادین پارسی نزد مدعیانی است که تنها خادمانِ ترجمه‌خوانِ غرب‌اند. شریعتی در عصر هجوم کدهای ربات‌گونه مدرنیست، زنگ خطری جدی علیه غرب‌زدگی بود؛ او با هوشمندی، نمادهایی چون «شاندل» را نه به عنوان گزاره تاریخی، بلکه به مثابه تمثیلی برای تقریب ذهنی و بیدارباشِ هویت‌خواهی به کار بست. همان گونه که در قطعه ماندگار «در باغ آبزرواتوار» عشق اصیل را در برابر ابتذال مدرن به رخ می‌کشد، او توانست با برپا داشتن نحله دینی، جوانان را از جذابیت‌های سطحی مارکسیسم و لیبرالیسم نجات دهد. کینه‌توزیِ امروزِ جریان‌های غرب‌زده با شریعتی، در واقع انتقام از نقش بی‌بدیل او در هویت‌یابی، بازگشت به خویشتن و تکوین هوشیاری انقلابی ملت ایران است؛ نئولیبرال‌هایی که خود در بن‌بستِ تنهایی، افسردگی و انحطاطِ سوغاتیِ مکتب شیکاگو دست‌پاچه شده‌اند، امروز چشم دیدنِ فیلسوفی را ندارند که دستِ خالیِ بازار آزاد و اومانیسم بدون خدا را پیش از همگان رو کرده بود. پایگاه خبری جماران در مقدمه خود آورده است: «به دنبال حواشی بی احترامی موسی غنی نژاد به دکتر علی شریعتی، بسیاری از روشنفکران و اندیشمندان علوم انسانی به تعابیر یاد شده واکنش نشان دادند. در حالیکه بسیاری از نسل جدید شناختی از دکتر شریعتی ندارند و شناخت ایشان از علی شریعتی محدود به فضای مجازی است بر آن شدیم تا با دکتر محمد صادق محفوظی رئیس مرکز دائرةالمعارف انسان شناسی، نویسنده و پژوهشگر فلسفه غرب در این رابطه گفت و گو داشته باشیم.» . این گفت و گو را در ادامه می خوانید: 

روایت شرح «دایی سعدی» و تعلیقه ملاصدرا بر میراث شیخ شهید/ از «هورخش» تا آیات نور؛ پیر جوانی که حکمت ایران باستان را در آغوش قرآن زنده کرد

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از  ایبنا، به مناسبت ۸ مرداد روز بزرگداشت سهروردی نسخ خطی از آثار سهروردی در کتابخانه ملی ملک معرفی می‌شود. پیرِ بزرگوارِ در جوانی شهید شده، دانشمند خردمند، «ابولفتح یحیی» پورِ «حبش» پورِ «امیرک سهرورد»، نامبردار به «شیخ شهاب الدین سهروردی» به سال ۵۴۹ هجری در «سهرورد» از روستاهای زنگان (زنجان) زاده شد و در سال ۵۸۷ در حلب (سوریه امروزی) کشته شد.

«استحاله فرهنگی مغولان»در ایران چگونه رقم خورد؟/مفهوم سیاسی ایران‌زمین

در دوره ایلخانان، برای نخستین بار پس از ساسانیان است که نام «ایران‌زمین» به عنوان سرزمینی یکپارچه، دارای استقلال سیاسی و جغرافیایی مشخص در منابع منثور و منظوم بازنمایی می‌شود.

غریبان را دل از بهر تو خون است، دل خویشان نمی‌دانم که چون است

تشییع رهبر شهید در روزهای گذشته، جلوه‌ای بی‌نظیر از هم‌زبانیِ دل‌های داغدار فراتر از مرزها، نژادها و زبان‌ها بود؛ تصویری زنده از غریبان و خویشانی که زیر یک پرچم، ماتمی مشترک را فریاد کردند.

سعدی؛ معمار «حکمت عملی» و آینه‌دار کرامت انسان در جهان

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، محمدحسین کرمی، استاد زبان و ادبیات فارسی و عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز در گفت‌وگو با ایکنا، با تبیین اهمیت بزرگداشت سعدی گفت: بزرگداشت سعدی تنها یادآوری یک شاعر کلاسیک نیست بلکه پاسداشت مکتبی فکری است که بر کرامت انسان، اخلاق اجتماعی و حکمت عملی استوار است. پویایی آثار سعدی در گذر قرن‌ها ناشی از این است که او با زبانی روشن و انسانی، از تجربه‌هایی سخن گفته که هنوز برای انسان امروز قابل درک است.