برچسب زیارت حج

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حج ابراهیمی، فراتر از یک مناسک عبادی، تجلیگاه شکوهمند وحدت، بیداری و بازگشت به خویشتن جمعی امت اسلامی است. در طول سالیان متمادی، رهبر فرزانه شهید انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله العظمی سیدعلی خامنه‌ای (مدظله‌العالی)، با نگاه ژرف و راهگشای خود، همواره این فریضه الهی را کانون توجه و رهنمودهای حکیمانه قرار داده‌اند. ایشان هر سال دو سخنرانی مهم با محور حج انجام می‌دادند؛ سخنرانی اول در دیدار با کارگزاران حج و سخنرانی دوم در قالب پیامی به کنگره عظیم حج که در مراسم برائت از مشکرین قرائت می‌شد.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، این نماز متشکل از دو رکعت بوده و مانند نماز صبح خوانده میشود با این تفاوت که در هر رکعت پس از خواندن سوره حمد، و توحید، آیه ۱۴۲ از سوره الأعراف نیز خوانده میشود که متن آن بدین صورت است:

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، این روزها در سرزمین وحی، در مسجدالحرام و مسجدالنبی، در صفا و مروه و در کوچه‌پس‌کوچه‌های مکه و مدینه، حال و هوایی حاکم است که کمتر کسی آن را پیش‌بینی می‌کرد. تفاوت امسال نه در شمار زائران که در فضای بی‌سابقه عزت، کرامت و احترامی است که مهمانان ایرانی در خانه خدا تجربه می‌کنند. آنچه به وضوح دیده می‌شود، تصویری از جمهوری اسلامی ایران مقتدر است. پس از عملیات وعده صادق و شکست هیمنه رژیم صهیونیستی در جنگ رمضان، ایران نه فقط در محافل سیاسی که در اعماق دل مسلمانان جهان جایگاهی ویژه پیدا کرده است.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حضرت آیت الله نوری همدانی به استفتائی پیرامون «خمس مبلغ ثبت‌نام حج و سود بانکی آن» پاسخ گفتند که تقدیم حضور علاقمندان می گردد.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، این مسیر تاریخی جایگاه العلا را به‌عنوان یکی از ایستگاه‌های اصلی راه‌های تجارت و حج قدیم نشان می‌دهد و در طول آن، کتیبه‌ها و نقوش اسلامی متعلق به قرن نخست هجری دیده می‌شود که بیانگر غنای میراث فرهنگی منطقه است.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در ایام ذی‎الحجه که مصادف با مناسک حج واجب است، به جاست که ابعاد مختلف این مانور عظیم مسلمانان مورد بررسی قرار گیرد و با رویکردهای مختلف آن آشنا شویم.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حج در منظومه‌ی معرفت توحیدی ــ ولایی، صرفاً مجموعه‌ای از اعمال عبادی و مناسک ظاهری نیست، بلکه میعادگاهی برای تجدید عهد با خط هدایت الهی و محور ولایت است. در نگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام، کعبه و حج و بلکه تمام اعمال بدون اتصال به امام، حقیقت کامل خود را پیدا نمی‌کند. از همین رو، امام باقر علیه‌السلام ذیل آیه‌ی شریفه‌ی «فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوی إِلَیْهِمْ» فرمودند که مردم مأمور شده‌اند پس از طواف خانه‌ی خدا، به سوی اهل‌بیت علیهم‌السلام حرکت کنند و ولایت، محبت و آمادگی یاری خویش را بر آنان عرضه دارند. (الکافی (ط - الإسلامیة)، ج‏1، ص392) این بیان، نشان می‌دهد که حج تنها یک حرکت جسمانی به گرد کعبه نیست؛ بلکه سیر از «بیت الله» به سوی «ولیّ الله» و عبور از ظاهر عبادت به حقیقت بندگی و ولایت است.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، درباره علت نامگذاری این سرزمین به «منا» دلایل گوناگونی ذکر شده است؛ براساس سخنی از امام رضا(ع) این نام برگرفته از کلام جبرئیل به ابراهیم(ع) است: تَمَنَّ عَلَیٰ رَبِّکَ مَا شِئْتَ، هرچه از خداوند می‌خواهی، آرزو کن. ابراهیم از خداوند خواست به جای ذبح فرزندش، قوچی را بفرستد تا به عنوان فدیه اسماعیل، آن را ذبح کند و خداوند آرزوی او را برآورده کرد.