زبانشناس صرب: همه دنیا علیه وحشیگری اسرائیل بهپا خیزند/ایرانیها مظهر مهربانیاند
زبانشناس صربستانی و مدرس زبان فارسی گفت: همه مردم دنیا باید علیه وحشیگری رژیم اسرائیل بهپا خیزند.
زبانشناس صربستانی و مدرس زبان فارسی گفت: همه مردم دنیا باید علیه وحشیگری رژیم اسرائیل بهپا خیزند.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، «ملکالشعرای بهار»، بسیاری او را به عنوان یک شاعر آزادیخواه، ادیب مشروطه و یا ستون استوار زبان فارسی میشناسند و کمتر کسی میداند پیش از آنکه بهار نامش را در دفتر ملی ایران بنشاند، شاعر آستان بود، شاعری که نخستین اعتبار ادبیاش را از حریم امام رضا(ع) گرفت و لقبی که تا امروز بر تارک نامش میدرخشد، مستقیماً از آستان قدس رضوی به او رسید. یعنی ملک الشعرا.
نقد دیگری که مطرح شده، مربوط به عملکرد وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در توسعه زبان فارسی است. این درحالی است که متولی اصلی این امر، در امر آموزش های آزاد زبان فارسی در خارج از کشور بنیاد سعدی است و در تامین و توسعه کرسی های زبان فارسی وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری است، نه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی یا سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.
مدیرکل تبلیغات و اطلاعرسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در همایش «قند پارسی» که امروز دوشنبه دوم بهمنماه در تالار رودکی تهران برگزار شد، با بیان اینکه ما به عنوان ایرانی باید در پاسداشت زبان فارسی قیام کنیم، افزود: شکوه و هویت ملی ما در گرو ترویج و حفظ زبان فارسی است.
یک مدرسه در نزدیکی تلآویو پایتخت رژیم صهیونیستی وجود دارد که در آن به نوجوانان اسرائیلی خواندن، نگارش، و گویش به زبان فارسی آموزش داده میشود.
به گزارش خبرگزار خبرآنلاین، نسرین پرویزی، معاون گروه واژهگزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی گفت واژه مصوب «دوگوشی» برای «هدفون» چندان مناسب نیست. او از مخاطبان خواست واژههای پیشنهادی خود را اعلام کنند و به پیشنهادهایی چون «شنوه» و «آوایار» هم اشاره کرد
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از ایسنا، مراسم اهدای نشان «پارسیجان» دفتر پاسداشت زبان و ادب فارسی حوزه هنری به اسماعیل بقائی -سخنگوی وزارت امور خارجه- امروز (چهارشنبه، ۲۰ خرداد) در حوزه هنری برگزار شد.
شیاوآرجین در اصل نظامی آوانگارانه برای بازنمایی واجهای چینی با حروف عربی فارسی است و از نظر کارکرد به «پینیین» شباهت دارد، با وجود همآواییهای بسیار در چینی، بافت معنایی معمولاً ابهام را رفع میکند، همانگونه که خوانندگان فارسی و عربی غالباً بدون اعراب نیز مصوّتهای کوتاه را حدس میزنند.