برچسب حضرت محمد پیامبرخدا(ص)

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، نویسنده حوزه دین و رسانه ایرج حجازی: هر ساله هم‌زمان با نزدیک شدن به روزهای پایانی ماه صفر، موجی از پیام‌ها در شبکه‌های اجتماعی دست‌به‌دست می‌شود که با استناد به عبارتی منتسب به پیامبر اکرم (ص) مَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ صَفَر بَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّة (هر کس مرا به خروج ماه صفر مژده دهد، او را به بهشت بشارت می‌دهم)، می‌کوشند نحوستِ این ماه را اثبات کرده و برای پایانِ آن جشنی برپا کنند. با این حال، اگر با ترازوی خرد و نگاهی دقیق به سراغ این دست از باورها برویم، به‌سرعت درمی‌یابیم که چنین برداشتی، مصداقِ بارزِ تقلیلِ دین‌داریِ آگاهانه به باورهای عوامانه است.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پس از نزدیک به ده سال دعوت، آزار مشرکان چنان شدت گرفته بود که مسلمانان مکه در تنگنای سختی زندگی می‌کردند. پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌ برای اینکه اسلام جایی امن و پایداری بیابد، هر سال در موسم حج با قبایل گوناگون دیدار می‌کردند و آن‌ها را به اسلام فرا می‌خواندند؛ اما بیشتر قبیله‌ها پاسخ منفی می‌دادند و پیامبر را تنها می‌گذاشتند. در همین ایام، 6 نفر از اهل یثرب (از قبیله خزرج) که سخنان پیامبر را شنیده بودند، ایمان آوردند و به شهر خود بازگشتند و خبر دعوت او را با خود بردند. اهالی یثرب از همسایگی با یهود، نشانه‌های پیامبر موعود را شنیده بودند و همین شناخت، زمینه را آماده کرد که سال‌های بعد گروه‌های بزرگ‌تری برای دیدار پیامبر به مکه بیایند. یثرب که دو قبیله پرجمعیت «اوس» و «خزرج» را در خود جای داده بود، برای پیامبر امید تازه‌ای شد؛ امیدی که سرآغاز هجرت و تشکیل نخستین حکومت اسلامی را رقم زد.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پیامبر(ص) انسان‌ها را فقط با سخنرانی و موعظه تربیت نمی‌کرد؛ خودش «پیام» بود. او پیش از آنکه از اخلاق، صبر و عدالت سخن بگوید، آنها را زندگی می‌کرد. شاید مسئله نسل امروز، فاصله گرفتن از دین نباشد؛ بلکه خستگی از دینی باشد که بیشتر شنیده می‌شود تا دیده و تجربه شود.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، یکی از رویدادهای مهم تاریخ اسلام مربوط به هجرت حضرت پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله از مکه به مدینه است. ماجرا از این قرار بود که مشرکان قریش بر شدت آزارشان علیه مسلمانان افزوده بودند و عرصه را برای پیامبر تا حدی تنگ کرده بودند که نتواند به وظیفه رسالت خویش بپردازد؛ ایشان که چنین وضعیتی را پیش‌بینی کرده بود، بر اساس پیمانی که با اهل یثرب (مدینه) داشت، به مسلمانان دستور هجرت به این شهر را داد؛‌ این پیمان‌نامه‌ها به نام پیمان عقبه اول و دوم در تاریخ اسلام شهرت دارد. مسلمانان دسته‌دسته و به‌صورت پنهانی مکه را به‌سوی مدینه ترک کردند و خود نیز پس از مدتی به‌صورت پنهانی و در اختناق شدید دشمن به‌سوی مدینه هجرت کردند. این واقعه نخستین هجرت دسته‌جمعی مسلمانان در تاریخ اسلام است.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، خیلی از تجربه های احساسی و اثرگذار زندگی به کودکی بازمی گردد دقیقا اولین لمس آب یا خاک، بو کشیدن خاک باران خورده، حس آرامش قدم زدن روی چمن ها می توانند چنان عمیق و تاثیر گذار باشند که حتی به رشد شناختی کودک نیز کمک کنند. در عین حال اینکه کودکی دست هایش را در خاک فرو ببرد، شن را الک کنه یا با ماسه های کنار ساحل قلعه بسازد اگرچه در ظاهر به کاری ساده دست می زند اما در واقعیت کاری بسیار پیچیده را انجام می دهد. بسیاری از بازی ها وقتی با ابزارهای طبیعی انجام می شود به تنظیم هیجانات کودک کمک می کند. لمس طبیعت و وجود عناصر حیاتی زمین خود نقش آرامش بخش را دارند.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، موفقیت یک مرد، همیشه فقط حاصل تلاش خودش نیست گاهی مردی را می‌بینیم که امروز به جایگاه خوبی رسیده است. خانه‌ای دارد، شغلی دارد، کسب‌وکاری دارد، تحصیلاتی دارد، اعتبار اجتماعی دارد یا در زمینه‌ای به موفقیت رسیده است. اما پشت این موفقیت، زنی قرار دارد که سال‌ها در سکوت تحمل کرده است.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در یکی از قسمت‌های برنامه «محفل»، سیدکاظم روح‌بخش روایتی از پیامبر اکرم(ص) را نقل کرد که از جایگاه و پاداش حافظان قرآن می‌گوید؛ اینجاست که از دل یک گفت‌وگوی ساده، به یک سؤال جدی می‌رسد: وقتی قرآن وارد زندگی‌ها می‌شود، چه چیزی را در آدمی تغییر می‌دهد؟

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، بهشت فقط با گناهان بزرگ از انسان دور نمی‌شود، گاهی یک رفتار تکرارشونده، آرام‌آرام شخصیت آدم را تغییر می‌دهد. پیامبر اکرم(ص) درباره سه گروه هشدار داده است، کسانی که منت می‌گذارند، کسانی که غیبت می‌کنند و افرادی که میگساری را به عادت تبدیل کرده‌اند.