مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجتالاسلام محمدمهدی طباخیان به شرح و بررسی نامه دهم نهجالبلاغه پرداخته و ضمن بیان نکات اخلاقیِ مستفاد از کلام امیرالمؤمنین(ع)، به اهمیت توجه انسان به خطاهای نفسانی و بیتوجهی به عناوین ظاهری اشاره میکند.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، امام جعفر صادق علیهالسلام در یکی از پرتلاطمترین دورههای تاریخ اسلام زیستند؛ دورهای که فروپاشی امویان و خیزش عباسیان، صحنه فکری و سیاسی جهان اسلام را به شدت دگرگون کرده بود. از یک سو جریانهای فکری گوناگون و فرقههای نوظهور، عرصۀ اندیشه را به میدانی از کشمکشها تبدیل کرده بودند و از سوی دیگر خیزشها و قیامهای اسلامگرا فضای سیاسی را ملتهب نگه میداشت. این شرایط سخت، امام را در معرض فشارهای دائمی دستگاه جدید عباسی قرار میداد، اما همین پیچیدگیهای تاریخی مجالی برای شکوفایی بینظیر میراث علمی اهلبیت فراهم کرد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجتالاسلام محمدمهدی طباخیان در سخنانی با محوریت «برنامه روایت جنگ با علی(ع)» به تشریح زمینههای جنگ احزاب، تحرکات قبایل عرب، نقش علی(ع) در محاصره بنیقریظه و تأثیر حضور آن حضرت بر روحیه مدافعان قلعهها پرداخت.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، نام حبیب نجار صریحاً در قرآن نیامده اما در منابع اسلامی، ضمن نقل ماجرای «اصحابالقَریَة» در آیات ۱۳ـ۲۹ سوره یس، به نام وی تصریح شده است. بنابر این آیات، پس از این که اصحاب قریه دو رسولی را که برای دعوت آنان به توحید آمده بودند، تکذیب میکنند. مردی شتابان از دوردست شهر میآید و مردم را به پیروی از رسولان فرامیخواند و ایمان خود را به پروردگار آشکار میسازد. پس از مرگ وی، قوم او با صیحهای هلاک میگردند. در منابع اسلامی، این مرد مؤمن حبیب نجّار دانسته شده است.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، امام علی(علیه السلام) در نخستین بخش از خطبه ۹۳ «نهج البلاغه» - بعد از حمد و ثنای الهی - مردم را مخاطب ساخته می فرماید: (ای مردم! من چشم فتنه را کور کردم و کسی جز من بر این کار جرأت نداشت، بعد از آنکه ظلمتِ فتنه ها، در همه جا گسترده شد و به آخرین درجه شدّت رسید!)؛ «أَمَّا بَعْدَ حَمْدِ اللهِ، وَ الثَّنَاءِ عَلَیْهِ، أَیُّهَا النَّاسُ! فَإِنِّی فَقَأْتُ(۱) عَیْنَ الْفِتْنَةِ، وَ لَمْ یَکُنْ لِیَجْتَرِئَ عَلَیْهَا أَحَدٌ غَیْرِی بَعْدَ أَنْ مَاجَ غَیْهَبُهَا(۲) وَ اشْتَدَّ کَلَبُهَا(۳)».
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، خداوند در قرآن می فرماید: (در هر امّت پیامبری فرستادیم [تا به مردم بگویند] که خدا را بپرستید و از بت اجتناب کنید)؛ «وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت».(۱) این آیه نشان می دهد که بعثت همه پیامبران الهی در منطقه خاصّی نبوده؛ بلکه برای هر قوم و امّتی پیامبر و رسولی ارسال شده است تا هر امّتی راهنما و پیامبری داشته باشد و بر همگان اتمام حجّت شده باشد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آغازین روزهای ماه ذیالقعده، با شمیم ولادت کریمه اهلبیت، حضرت فاطمه معصومه (سلاماللهعلیها)، سرآغاز جریانی از نور و معرفت است که در تقویم فرهنگی ما با عنوان «دهه کرامت» و «روز ملی تکریم دختران» پیوند خورده است. این تقارن مبارک، تنها یک پاسداشت آیینی و تاریخی نیست؛ بلکه فرصتی طلایی و تمدنی برای بازاندیشی در الگوهای اصیل هویتی جامعه اسلامی است. حضرت فاطمه معصومه (سلاماللهعلیها) بانویی است که با درایت، ولایتمداری و هجرت تاریخساز خود، نهتنها جغرافیای ایران، که هندسه معرفتی و تمدنی جهان تشیع را دگرگون ساخت و پایگاهی ابدی برای نشر معارف اهلبیت (علیهمالسلام) در شهر مقدس قم بنا نهاد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، به نقل از الجزیره به تازگی مطلبی را منتشر کرده که به «قبهالصخره» (مکان عروج پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم) اختصاص دارد.