برچسب امام هادی
حدیث | پیامد نافرمانی از والدین
۱۲:۲۵ – ۱۵ شهريور ۱۴۰۵ امام هادی علیهالسلام:«الْعُقُوقُ یُعْقِبُ الْقِلَّةَ، وَیُؤَدِّی إِلَی الذِّلَّةِ.»نافرمانی والدین، تنگدستی می آورد و به ذلّت می کشاند.بحار الأنوار، ج ۷۴، ص ۸۴، ح ۹۵منبع : شیعه نیوزبرای مشاهده کامل مطلب کلیک کنید
معرفی ویژه برنامههای رادیو درسالروز شهادت امام هادی (ع)
شبکههای رادیویی در سالروز شهادت حضرت امام علیالنقیالهادی (ع) ویژه برنامههای متعددی را تدارک دیدند که به سبک زندگی و سیره ایشان، بیان القاب و کنیهها، روضههای ایشان، شعرخوانی آیینی، زیارت غدیریه، بررسی قول سدید و ... میپردازند.
ویژه برنامه شهادت امام هادی(ع) و یادواره شهدای مدافع حرم قزوین برگزار میشود
سیره فرازمانی زندگی امام حسن عسکری(ع)
روز هشتم ربیعالثانی یا ۲۴ ربیعالاول سال ۲۳۲ هجری قمری، شهر مدینه به قدوم مبارک دومین فرزند ذکور امام هادی (ع) مزین شد. این نوزاد فرخنده از دامن مادری پرهیزگار بهنام سلیل یا حدیث متولد شد.
خفقان سیاسی عباسیان و استراتژیهای تبلیغی امام دهم
حضرت علی بن محمد(ع)، مشهور به امام هادی و امام علی النقی، دهمین امام شیعیان و فرزند امام جواد(ع) بود که در نیمه ذیالحجه سال ۲۱۲ قمری در اطراف مدینه دنیا را مزین به قدوم خود کرد. امام علی النقی(ع) پساز شهادت امام جواد (ع) در سال ۲۲۰ قمری درحالیکه هشتساله بود، بر مسند امامت نشست.
آیا روزهای شوم وجود دارد؟ پاسخ امام هادی علیه السلام
شفقنا (پایگاه بینالمللی همکاریهای خبری شیعه)-در بینش توحیدی اسلام، انسان هر لحظه و در هر زمان و مکان در محضر خداست؛ اما خداوند متعال برای تقرب بیشتر بندگانش و برای آسایش و آرامش آنان، زمانها و مکانهایی را معین کرده است که ویژگی خاصی دارند. امام علی النقی علیه السلام با اشاره به موقعیت ممتاز اماکن مقدس فرمود: «اِنَّ لِلَّهِ بُقَاعا یُحِبُّ اَنْ یُدْعَی فِیهَا فَیَسْتَجِیبُ لِمَنْ دَعَاهُ وَ الْحَیْرُ مِنْهَا؛ [۱۱] خداوند مکانهای مقدسی دارد که دعا در آن جاها را دوست می دارد. پس هر کس در آن مکانها او را بخواند،اجابتش می کند و حائر حسینی علیه السلام یکی از آنهاست.»
تدبیر امام هادی(ع) در مقابله با جریانات انحرافی مذهبی/ عالمان به زبان روز تبیین صحیحی از دین ارائه دهند؛ سید وکیلی در گفت وگو با شفقنا
شفقنا- عضو هیات علمی دانشگاه قرآن و حدیث گفت: در اوج مساله زیارت جامعه مشاهده می شود که مرامنامه شیعیان حقیقی و شیعیان عالی است. حضرت در مقابل آن تفکر غالیانه، تفکر امامت عالی را مطرح می کنند.
