برچسب اصفهان‌دوستِ شیرازی

سیمای ناگفته سینما

کتاب سینماتوگراف شاید تنها تلاش جدی اصفهان در طول این سال‌ها برای حضور در فضای ادبیات سینمای ایران باشد، تلاشی که علاوه‌بر استفاده از ظرفیت نویسنده‌ها و مترجمان سینمایی اصفهان، از نخبگان و صاحب‌نظران سینما  از شهرهای دیگر هم بهره می‌برد. دنباله‌رونبودن و تبعیت‌نکردن از فیلم‌های روز، از نشانه‌های هدف‌گذاری مشخص این مجموعه برای پرداختن به مباحث مهم تاریخ سینمای ایران و جهان است. بعد از انتشار شماره اول کتاب با موضوع سینمای کلاسیک و نئوکلاسیک در سینمای ایران و جهان و پرداختن به سینمای آزاد ایران در کتاب دوم، این روزها سومی کتاب سینماتوگراف ویژه سینمای مستند ایران و جهان با پرونده ویژه‌ای درباره احمد فاروقی قاجار، فیلم‌ساز مهم تاریخ سینمای ایران، منتشر و در دسترس مخاطبان قرار گرفته است. این مجموعه به همت دفتر تخصصی سینمای سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شهرداری اصفهان تولید و انتشار می‌یابد.

ق_ا_س_م نیست، قاسم است!

یک باور قدیمی وجود دارد، یک باور قدیمی که خیلی‌ها در سرتاسر دنیا به آن معتقدند، باوری که می‌گوید: سیزده عدد نحسی است! راستش را بخواهید من آدم خرافاتی نیستم؛ اما آن شب تا دم‌دمای صبح تپش قلب و دل‌شوره داشتم و دخترم هم حسابی گریه می‌کرد و ناآرام بود.

بزرگ‌ترین طرح تحول اکتشافات کشور در نائین کلید می‌خورد

در شرایطی که اقتصاد کشور بیش از همیشه نیازمند بهره‌گیری از ظرفیت‌های درونی و راهکارهای بومی برای توسعه و تأمین منابع پایدار است، نگاه‌ها بیش از گذشته به مناطق مستعد معدنی و منابع طبیعی دوخته شده است.

حاشیه‌ها سد راه آسیایی‌شدن سپاهان

هواداران سپاهان با همان چیزی که ترسش را داشتند، روبه‌رو شدند و شکست خانگی شاگردان کارترون در دیدار مقابل گل‌گهر مسیر این تیم برای گرفتن سهمیه پلی‌آف لیگ نخبگان آسیا را بسیار سخت کرد.

مکتبِ مکتب‌خانه‌های اصفهان

نهادهای آموزشی و شیوه آموزش در ایران‌زمین طی دوره‌های مختلف تاریخ، تحولات بسیاری را پشت سر گذاشته است؛ بنابراین بررسی ارتباط تعلیم و تربیت با اماکن آموزشی در خور توجه است. مسجد در زمره اولین مرکز آموزشی در ایران پس از اسلام است که با توجه به عدم رعایت طهارت کودکان و سروصدای کودکانه، سبب تشویش و نگرانی متولیان مساجد و نمازگزاران شده بود، بنابراین آرام‌آرام مراکز آموزشی دیگری ازجمله مکتب‌خانه‌ها در کنار مساجد به امر آموزش اطفال اختصاص یافت. مکتب‌خانه‌ها ازجمله اماکن آموزشی همگانی با ساختار نیم‌بندی هستند که تقریبا  اغلب کودکان دوره قاجار و حتی دوره پهلوی تجربه حضور و تلمذ در این اماکن آموزشی را کسب کرده‌اند. درواقع آموزش در مکتب‌خانه‌ها یکی از ابتدایی‌ترین اشکال آموزش در سطوح پایین به‌حساب می‌آید که مکتب دارهای مرد یا ملاباجی‌های زن، آن را اداره و به تعلیم و تربیت کودکان می‌پرداختند.