رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس: قدرت بازدارندگی یک ملت در امید و تاب‌آوری نهفته است

رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس بازدارندگی را تنها عامل توقف چرخه تکرار شونده جنگ، آتش‌بس، مذاکره و جنگ در برابر دشمن آمریکایی صهیونی و حامیان آنها دانست و گفت: قدرت بازدارندگی بیش و پیش از آنکه در موشک و سلاح باشد، در استقامت، صبر، انسجام، امید و تاب‌آوری یک ملت نهفته است.
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس بازدارندگی را تنها عامل توقف چرخه تکرار شونده جنگ، آتش‌بس، مذاکره و جنگ در برابر دشمن آمریکایی صهیونی و حامیان آنها دانست و گفت: قدرت بازدارندگی بیش و پیش از آنکه در موشک و سلاح باشد، در استقامت، صبر، انسجام، امید و تاب‌آوری یک ملت نهفته است.

حجت الاسلام علی نهاوندی

 به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، حجت‌الاسلام‌والمسلمین علی نهاوندی طی سخنانی در تفسیر آیه ۶۰ سوره انفال «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّکُمْ وَآخَرِینَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ یَعْلَمُهُمْ» اظهار کرد: قرآن فلسفه تولید قدرت را «ارهاب دشمنان خدا» یا همان بازدارندگی معرفی می‌کند و می‌فرمایند، در برابر آنان، آنچه در قدرت و توان دارید، آماده کنید تا به وسیله آنها دشمن خدا و دشمن خودتان و دشمنانی غیر ایشان را که نمی‌شناسید، ولی خدا آنان را می‌شناسد بترسانید.

نهاوندی تصریح کرد: اگر دشمن بداند که هر تجاوز، صرفاً با یک واکنش محدود و قابل‌تحمل مواجه می‌شود، جنگ پایان نمی‌یابد؛ بلکه تنها از یک مرحله به مرحله‌ای دیگر منتقل می‌شود.

استاد درس خارج فقه حوزه‌های علمیه تاکید کرد: نقطه پایان چرخه جنگ، آتش بس، مذاکره و جنگ زمانی است که دشمن هزینه ادامه جنگ را از دستاورد‌های احتمالی آن بیشتر بداند و این معنای دقیق بازدارندگی است.

منبع  : خبرگزاری دانشجو

برای مشاهده کامل مطلب کلیک کنید

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *